4 stycznia do zielonogórskiej Palmiarni prezydent Bożena Ronowicz zaprosiła przedstawicieli instytucji kulturalnych, społecznych, naukowych, prezesów stowarzyszeń i organizacji działających na terenie miasta, kierowników podległych sobie instytucji, działów i urzędów, by złożyć im bożonarodzeniowo-noworoczne życzenia oraz - zgodnie ze staropolską tradycją - podzielić się z nimi opłatkiem.
Zanim jednak ks. Eugeniusz Jankiewicz przeczytał prolog Ewangelii św. Jana, a bp Adam Dyczkowski pobłogosławił białe opłatki, prezydent Bożena Ronowicz w skrócie przedstawiła najważniejsze wydarzenia minionego 2002 r. Na szczególną uwagę zasługują zielonogórscy sportowcy, którzy przysporzyli w tym roku miastu wiele medali i sportowych osiągnięć. I choć Prezydent skupiła się na pozytywnych dokonaniach, jak kolejna edycja festiwalu "Wschód - Zachód", 50-lecie Izby Rzemieślniczej, wybory rektora Uniwersytetu Zielonogórskiego czy organizowane w Teatrze Lubuskim przeglądy dramatów, to rok zakończył się mało pomyślnie. W grudniu bowiem upadłość ogłosiły dwie zastalowskie spółki. - Na tle osobistych przeżyć i doświadczeń, filtru czasu i pamięci chciałam zamknąć gorycz wczorajszego dnia, a otworzyć się na te wydarzenia, które wychylają się ku przyszłości Zielonej Góry, budując miasto obywatelskie - zakończyła swoje podsumowanie prezydent B. Ronowicz. Na koniec, zachęcając do dalszej pracy na rzecz budowania dobra wspólnego, powiedziała: - Ten, który się narodził w szopie nie obiecywał, że będzie łatwo, ale że będzie warto, że będzie z sensem.
Opowiadanie o Salomonie w 1 Krl 11 należy do nurtu, który ocenia królów według wierności wobec Pana i według kultu skupionego w Jerozolimie. Narrator mówi o starości Salomona i o wpływie żon obcej narodowości. Wnętrze króla odwraca się ku bóstwom cudzym. Pojawiają się imiona Asztarty (Aštart), Milkoma i Kemosza. Autor nazywa te bóstwa „ohydą”. To język polemiczny, bliski hebrajskiemu terminowi (šiqqûṣ). W tekście pada surowa formuła oceny. Czyn jest „zły w oczach Pana”. Brzmi jak wyrok nad tym, co działo się pod koniec rządów. W tle stoją przepisy Prawa, które ostrzegają przed małżeństwami prowadzącymi do kultów obcych oraz przed mnożeniem żon przez władcę (por. Pwt 7; 17).
Metropolia Monterrey w północno-meksykańskim stanie Nuevo Leon wkrótce będzie miała nowy punkt orientacyjny: tamtejsza archidiecezja planuje wybudować 170-metrowy „Krzyż Miłosierdzia”, który będzie „znakiem Bożej miłości” widocznym z daleka. Zostanie zbudowany na górze Loma Larga na obrzeżach miasta i będzie widoczny z niemal wszystkich części metropolii - poinformował katolicki portal „Desde la fe”.
Projekty krzyża pochodzą od zmarłego w 2022 roku architekta i benedyktyńskiego mnicha o. Gabriela Cháveza de la Mora, który zaprojektował także nową bazylikę Guadalupe w Meksyku, zbudowaną w latach 70. XX wieku. Wewnątrz zaplanowano kaplicę na przecięciu jej belek na wysokości ponad 130 metrów. Ponadto krzyż będzie widoczny także w nocy dzięki oświetleniu i zawierać będzie czerwono-niebieskie pasy, które symbolizują krew i wodę nawiązując do ukrzyżowania Jezusa i wizji świętej siostry Faustyny Kowalskiej (1905-1938).
Dzisiejsza audiencja była drugą, jakiej Leon XIV udzielił abp. Światosławowi Szewczukowi
Zwierzchnik Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego spotkał się dziś z Papieżem w Pałacu Apostolskim w Watykanie. Przekazał Leonowi XIV listę nazwisk więźniów oraz rzeźbę poświęconą pokojowi. Podziękował też Ojcu Świętemu za solidarność i wsparcie Stolicy Apostolskiej dla misji ratowania ludzkiego życia od początku wojny.
Jednym z tematów rozmów Leona XIV i abp Światosława Szewczuka, była aktualna sytuacja Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego oraz globalny wymiar jego posługi. Metropolita większy kijowsko-halicki podkreślił, że jest to Kościół partykularny i zarazem globalny, obecny na wszystkich kontynentach świata: „Nasz Kościół partykularny, zakorzeniony w chrześcijaństwie Kijowa, ma ukraińskie pochodzenie, ale nie jest Kościołem wyłącznie dla Ukraińców — jest otwarty na głoszenie Ewangelii wszystkim narodom, właśnie dzięki pełnej, widzialnej komunii z Następcą Apostoła Piotra” — zapewnił hierarcha Ojca Świętego.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.