Znany amerykański intelektualista katolicki zapewnia, że przeczytanie tego dokumentu zajmuje mniej więcej od pół godziny do czterdziestu pięciu minut. Zaznacza, że jest to głos łączący przekonanie z współczuciem w reakcji na cierpienie i udrękę. Przytacza pierwszy akapit tekstu:

Przede wszystkim pragnę wyrazić moją szczególną troskę duszpasterską wobec osób cierpiących z powodu poplątania genderowego. Wam, waszym rodzinom i przyjaciołom oraz wszystkim, którzy troszczą się o wasze dobro, oferuję wskazówki Kościoła dotyczące wielu dręczących pytań, które pojawiają się w tej trudnej dziedzinie.

Podziel się cytatem

Chociaż poniższe wskazówki mają na celu wyjaśnienie ważnych kwestii teologicznych dotyczących natury płci, są one przede wszystkim pasterską pomocą płynącą z serca Kościoła, fundamentalną dla naszego zrozumienia wyzwań związanych z ideologią gender i naszej na nie odpowiedzi. Tak jak dobra matka kocha swoje dzieci całym sercem, tak samo nasza matka, Kościół, kocha swoje dzieci całym sercem. Przemawia do nich słowami pocieszenia i stara się jak najbardziej złagodzić ich ciężkie brzemię. Jednak jej pouczenie nie byłyby prawdziwie pełne miłości, gdyby nie przemawiała z najwyższą uczciwością,, nawet jeśli pouczenia te są sprzeczne z niektórymi założeniami naszej współczesnej kultury lub kolidują z odczuciami niektórych osób borykających się z problemami gender. Dlatego też pokornie proszę o szczerą otwartość, gdy przemawiam do was z serca do serca.

Prof. Weigel zwraca uwagę na dwie istotne prawdy wskazane przez biskupa Thomasa: po pierwsze, ideologia gender proponuje fałszywy obraz naszego człowieczeństwa: zaprzecza biblijnej prawdzie o nas, sprowadza nas do zbioru moralnie równych pragnień i wyrządza poważną szkodę jednostkom i społeczeństwu. Po drugie, dysforia płciowa powoduje prawdziwe cierpienie, ale nie ma klinicznych dowodów na to, że „zmiana płci” przynosi długoterminowe korzyści dla zdrowia psychicznego.

Zaznacza, iż prawdy te „są przekazywane z miłością, a nie wykorzystywane jako broń do potępiania osób, które potrzebują prawdziwej opieki, a nie technologicznych szybkich rozwiązań, które niczego nie naprawiają, a często tylko pogarszają sytuację”.

„Deprawacja, jakie ideologia gender spowodowała w medycynie, zostało trafnie opisana przez najwybitniejszego amerykańskiego psychiatrę, dr Paula McHugha, w najnowszym podcaście wideo, „Beyond Gender” , który stanowi doskonałe uzupełnienie znakomitej odpowiedzi biskupa Thomasa. Przeczytajcie biskupa Thomasa, obejrzyjcie dr McHugha i poznajcie dwóch katolików, pasterza i naukowca, którzy są głosami rozsądku i miłosierdzia, ludźmi wiary i rozumu, z których Kościół może być bardzo dumny” - zachęca na łamach The First Things George Weigel.

Bp Daniel Edward Thomas urodził się 11 czerwca 1959 r. w Filadelfii w stanie Pensylwania. Po ukończeniu szkoły średniej w 1977 roku Thomas wstąpił do Seminarium św. Karola Boromeusza w Wynnewood w stanie Pensylwania. W 1981 roku Thomas uzyskał tytuł licencjata, a w 1985 roku tytuł magistra teologii. Został wyświęcony na kapłana archidiecezji filadelfijskiej przez kardynała Johna Króla w katedrze św. Piotra i Pawła w Filadelfii 18 maja 1985 roku. Przez dwa lata pracował w duszpasterstwie parafialnym, a w 1987 r., został wysłany do Rzymu, aby studiować teologię dogmatyczną, mieszkając w Papieskim Kolegium Północnoamerykańskim w Rzymie. W 1989 r. uzyskał licencjat kanoniczny z teologii na Papieskim Uniwersytecie Gregoriańskim w Rzymie. Pozostał w Wiecznym Mieście przez następne 15 lat, pracując w Kongregacji ds. Biskupów w Kurii Rzymskiej. W tym samym okresie pełnił również funkcję kierownika duchowego seminarzystów Kolegium Północnoamerykańskiego. Ks. Thomas powrócił do Filadelfii w 2005 roku i został proboszczem parafii Matki Bożej Wniebowziętej w Strafford w stanie Pensylwania. 8 czerwca 2006 r. Benedykt XVI mianował go biskupem pomocniczym Filadelfii a 26 sierpnia 2014 r, papież Franciszek mianował Thomasa biskupem Toledo w stanie Ohio. Jest przewodniczącym Komitetu ds. Działań Pro-Life Amerykańskiej Konferencji Biskupów Katolickich.