Reklama

Czar Bożego Narodzenia

Niedziela przemyska 52/2000

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Czar Bożego Narodzenia potęgowany jest świątecznymi zwyczajami i obrzędami. Nie można przecież nie dostrzec piękna wieczerzy wigilijnej, podczas której łamany opłatek nie dzieli, ale łączy ludzi. Nie można nie dostrzec wartości świątecznych odwiedzin i rodzinnych spotkań. Nie można nie docenić świątecznej gwiazdki, która przynosi, zwłaszcza dzieciom, tyle radości. Nie można nie usłyszeć polskich kolęd, którymi rozbrzmiewają nasze świątynie i domy. Tego wszystkiego nie można nie dostrzec i nie pielęgnować, wszak to takie polskie i chrześcijańskie. Właśnie teraz, gdy zachwycamy się tym pięknym, świątecznym nastrojem, przychodzi mi na myśl fragment wiersza Sergiusza Riabinina:

Inżynierowie i robotnicy

wszyscy ludzie dobrej woli

biegnijcie co prędzej

z łopatami, kilofami i koparkami

na miejsce największej

katastrofy świata.

Boże Dzieciątko w człowieku

zostało zasypane gruzem.

Jeśli ośmieliłem się przywołać słowa, które mogą zakłócić świąteczną radość, to dlatego, że i nam grozi niebezpieczeństwo sprowadzenia Świąt tylko do folkloru. A przecież Boże Narodzenie to coś więcej niż kolorowe światła i choinki, ozdabiające ulice miast i witryny sklepów już (niestety) od Adwentu. Boże Narodzenie to tajemnica Boga, który rodzi się z Maryi Dziewicy w stajni betlejem-skiej, aby nas " swoim ubóstwem ubogacić". Boże Narodzenie to tajemnica Emanuela czyli Boga z nami, Boga wśród nas i Boga dla nas. Ile razy przez wiarę nie odkrywamy tej Tajemnicy, tyle razy powtarza się historia sprzed dwóch tysięcy lat: "Przyszedł do swoich, a swoi Go nie przyjęli". Ile razy nie odkrywamy tej Tajemnicy przez wiarę, tyle razy wspomniane wyżej świąteczne zwyczaje i nawet najpiękniej śpiewane kolędy, mogą okazać się tylko stertą "gruzu", przysłaniającą to, co najistotniejsze w tym świętowaniu. Boże Narodzenie to czas "odgruzowywania" naszych serc i umysłów, aby jak poczciwy starzec Symeon, dostrzec Maryję i Józefa wnoszących do świątyni Dzieciątko Jezus; aby z wiarą przyjąć to Dziecię do sanktuarium swojego serca i wnieść Je do wspólnoty rodzinnej, wierząc, że wraz z Nim zagości w niej miłość, pokój i wzajemna życzliwość. Przyjęcie z wiarą Dzieciątka Jezus -

"Maleńkiej Miłości", uświęca ten cały folklor, przez który radośnie sławimy Boga za wielkie rzeczy, które nam uczynił - hej kolęda, kolęda.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2000-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Odpowiedź Maryi otwiera początek Wcielenia

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Izajasz przemawia w czasie kryzysu króla Achaza. Jerozolimę naciska koalicja Aramu i Efraima. Achaz słyszy propozycję znaku, który może sięgnąć „w głąb” i „w wysokość”, więc w całe pole ludzkich możliwości. Prorok wzywa do oparcia się na Bogu. Król odmawia i zasłania się pobożną formułą. Izajasz zwraca się wtedy do „domu Dawida”, więc do całej dynastii. Znak ma wymiar publiczny. „Oto Panna pocznie i porodzi Syna i nazwie Go imieniem Emmanuel”. Imię ʿimmānû ʾēl ma budowę teoforyczną i niesie orędzie: „Bóg z nami”. W tradycji Izajasza imiona dzieci bywają krótką wyrocznią. W dalszym ciągu rozdziału pojawia się perspektywa bliska epoce Achaza. Zanim dziecko dorośnie, siła dwóch wrogich królów osłabnie. W hebrajskim stoi słowo ʿalmāh, młoda kobieta w wieku małżeńskim. Tekst nie sięga po termin bĕtûlāh. Septuaginta oddaje ʿalmāh jako parthenos. Ten przekład staje się ważny w lekturze chrześcijańskiej. Justyn w „Dialogu z Tryfonem” notuje sprzeciw rozmówcy, który wiązał proroctwo z Ezechiaszem, i broni odniesienia do Chrystusa oraz odczytania „dziewica”. Hieronim podejmuje spór o sens ʿalmāh. Wskazuje, że na „młodą dziewczynę” hebrajski ma słowo naʿarāh, a ʿalmāh opisuje „ukrytą” dziewczynę. Iz 8,10 domyka ten wątek krótkim zawołaniem: „Bóg z nami”. Mateusz sięga po to proroctwo w opisie narodzenia Jezusa, aby pokazać spełnienie obietnicy danej rodowi Dawida. Tekst uczy słuchania słowa, które przychodzi w chwili lęku i presji, i przywraca pamięć, że Bóg działa także wtedy, kiedy władza szuka oparcia w czystej kalkulacji.
CZYTAJ DALEJ

Słowiański opat

Niedziela Ogólnopolska 12/2024, str. 16

[ TEMATY ]

św. Prokop

pl.wikipedia.org

Święty Prokop

Święty Prokop

Żył regułą św. Benedykta i kultywował liturgię w języku słowiańskim.

Nazywany jest Prokopem z Sazávy. O jego życiu dowiadujemy się z Żywotu mniejszego z XII wieku i Żywotu większego z wieku XIV.
CZYTAJ DALEJ

Przed EDK

2026-03-25 20:05

Biuro Prasowe AK

– Może to jest noc po to, żeby pomyśleć, z kim mnie Jezus chce jakoś duchowo zgromadzić, pojednać, usunąć między nami wrogość – mówił kard. Grzegorz Ryś w czasie Mszy św. dla uczestników Ekstremalnej Drogi Krzyżowej sprawowanej w kościele parafialnym Matki Bożej Królowej Polski w Krakowie-Nowym Ruczaju.

– Można powiedzieć, że część z nas idzie w ciemność, aby o poranku dojść do celu. Będziemy się wspólnie modlić o błogosławieństwa dla Was, abyście szczęśliwie dotarli do swojego celu, w intencji nas wszystkich, abyśmy idąc przez ten świat, przez to życie również doszli do tego poranka zmartwychwstania – mówił na początku Mszy św. ks. Grzegorz Odrzywołek, proboszcz parafii Matki Bożej Królowej Polski w Krakowie-Nowym Ruczaju, który powitał kard. Grzegorza Rysia.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję