W mojej skromnej opinii Orszak Trzech Króli jest strzałem w dziesiątkę. Barwne, radosne uliczne świętowanie. Bez zadęcia, bez dopowiadania, tłumaczenia, po prostu wyjście na ulice miasta czy wioski, śpiew kolęd i uśmiech. Myślę, że tzw. gapie otrzymują bezdyskusyjny przekaz: tysiące ludzi cieszy się ze swojej wiary i tradycji chrześcijańskiej. Trudno z tym dyskutować. I o to chodzi.
Oczywiście u podstaw Orszaku jest pełna powagi i głębokich teologicznie treści uroczystość Objawienia Pańskiego. Dla tych, którzy maszerują z papierowymi koronami Królów na głowach, to punkt wyjścia, taką mam nadzieję. Z kolei zabawa, uliczny teatr to skutek duchowego przeżycia prawdy wiary, efekt lekki w swojej wymowie, ale jakoś przemawiający swoją siłą, liczbą ludzi, skalą, najbardziej radością.
Nie chcę powiedzieć, że to ocieplanie wizerunku wierzących, bo nie o to chodzi. Zwracam tylko uwagę na potrzebę tego typu przekazu wiary i obecności wierzących w przestrzeni publicznej. Orszak to przykład, gdzie do treściwego pokarmu, jakim jest teologia i liturgia Kościoła, udało się dodać nieco strawy lżejszej. Dla osób niewierzących albo zimnych w wierze, taki deser może poruszyć apetyt.
Jeszcze tak niedawno pisaliśmy o rozpoczynających się wakacjach, proponowaliśmy miejsca i atrakcje letniego wypoczynku, a tu – nim się obejrzeliśmy – dużymi krokami nieubłaganie nadchodzi wrzesień. Rodzice dzieci w wieku szkolnym wiedzą, co to znaczy. W wielu domach wyprawki dla pociech są już kupione, książki i zeszyty podpisane i obłożone, a kredki zatemperowane. W kolejnych trwa jeszcze nerwowa wędrówka po sklepach w poszukiwaniu brakujących dzieciom rzeczy, począwszy od książek do nauki języków obcych, poprzez stroje gimnastyczne, na elementach wyposażenia piórnika skończywszy. W jeszcze innych domach rodzice w ogóle zachodzą w głowę, skąd zdobyć środki na zakup potrzebnych artykułów, choćby miały być najtańsze.
Dlaczego? Ponieważ imię św. Scholastyki wywodzi się z łacińskiego słowa scholasticus, które oznacza osobę uczoną, studenta bądź nauczyciela. Ponadto Scholastyka była bliźniaczą siostrą św. Benedykta z Nursji, jednej z bardziej znanych kościelnych postaci.
Św. Scholastyka z Nursji ur. 2 marca 480 r. zm. 10 lutego 543 r.
Scholastyka żyła na przełomie V i VI stulecia w Italii, a konkretnie w Umbrii. Wzorując się na bracie Benedykcie, który założył pierwszy męski klasztor, uczyniła podobnie wobec kobiet. Tak powstały zakony benedyktynów i benedyktynek, a najbardziej znane związane z nimi miejsce to Monte Cassino.
Myślę, że większość z czytających ten felieton zna zasady gry w szachy. Pionki biją w bok, wieża porusza się w linii prostej, gońce przemieszczają się i mogą pokonać przeciwnika po skosie, a koniki skaczą po „eLce”. Dzięki znajomości tych i innych zasad każdy z nas może usiąść do szachownicy i rozegrać partię, którą przy odpowiednich umiejętnościach strategicznych, może wygrać. Każda figura ma swoją wagę punktową i znaczenie, ale liczy się przede wszystkim miejsce i czas, w których wchodzi do gry lub czeka na swój (nieraz kluczowy) ruch. Ale dlaczego ja piszę o szachach?
Bardzo podobnie jest w polityce, z tą istotną różnicą, że przepisy mogą zmieniać odpowiedni ludzie i instytucje, a konkretnie władza ustawodawcza, ale nawet jeśli tak jest, to główne zasady są wciąż niezmienne, a zapisane są w ustawie najważniejszej, „zasadniczej”, czyli Konstytucji RP. Gra w politykę jest o tyle „prosta”, że te zasady od blisko 30 lat nie uległy zmianie. Biorą w niej udział kolejni politycy, na różnych, przypisanych sobie polach politycznej planszy, czyli posłowie, senatorowie, ministrowie, premierzy, prezydenci i przedstawicieli licznych instytucji polskiego państwa.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
