Nauczyciele nie mają zbyt wielu okazji do spotkań integrujących to środowisko zawodowe. Z inicjatywy ks. Tadeusza Wołoszyna 30 stycznia w Głogowie odbyło się spotkanie opłatkowe nauczycieli głogowskich.
Przybyło na nie ponad 250 osób ze wszystkich szkół rejonu.
Honorowym gościem uroczystości był bp Edward Dajczak - krajowy duszpasterz nauczycieli, któremu towarzyszył ks. kan. Eugeniusz Jankiewicz - diecezjalny duszpasterz nauczycieli oraz ks. dziekan kan. Stanisław
Jaworecki i ks. kan. Janusz Idzik z Głogowa. O tym, jak ważną rolę w społeczności lokalnej pełnią nauczyciele, świadczyła również obecność na spotkaniu prezydenta miasta Głogowa - Zbigniewa Rybki, starosty
powiatu - Elżbiety Urbanowicz-Przysiężnej, przedstawicielki Dolnośląskiego Kuratorium Oświaty - dyr. Celiny Samborskiej oraz przedstawicieli władz samorządowych miasta i powiatu.
Wspólne kolędowanie tak licznego grona odbywało się w Zespole Szkół Rolniczych w Głogowie. Na tę uroczystą chwilę wielka sala gimnastyczna, dzięki staraniom i pomysłowości organizatorów, zamieniła
się w leśną grotę z wkomponowaną w jej wnętrze stajenką betlejemską. Przy pięknie nakrytych stołach płonęły świece, a nastrój "leśny" wzmacniały sygnały myśliwskie odegrane podczas spotkania przez uczniów
Technikum Leśnego. W taki sposób oddano cześć Bogu, a na zakończenie podziękowano wszystkim za przybycie.
W atmosferę zadumy i refleksji nad tajemnicą Narodzenia Pańskiego wprowadziły zebranych pieśni bożonarodzeniowe wykonywane przez młodzieżowy zespół muzyczny "Totus Tuus" z parafii pw. Miłosierdzia
Bożego oraz program poetycko-muzyczny przygotowany przez młodzież miejscowej szkoły pod kierunkiem Bogumiły Glińskiej. Poetycka składanka miała służyć refleksji nad relacjami międzyludzkimi, częstą samotnością
człowieka wśród innych ludzi, poszukiwaniem sensu własnego istnienia. Do problemów tych nawiązał również w swym wystąpieniu Biskup Edward. Przypomniał on, że "sensem życia nauczyciela jest utrudzić się
przy zasiewaniu dobra w życiu drugiego człowieka". Wskazał również, że "uczeń-człowiek jest tym, dla którego wszyscy jesteśmy" i nauczyciel, jak każdy inny człowiek, powinien przyjąć swój los jako dar
i posłannictwo, troszczyć się o swoje i innych człowieczeństwo. Życzył również nauczycielom, aby zawsze towarzyszyła im miłość do uczniów - wówczas nigdy nie będą samotni.
Na zakończenie spotkania ks. Tadeusz Wołoszyn - głogowski duszpasterz nauczycieli - zapoznał zgromadzonych z planem pracy w roku 2003, a prezes Stowarzyszenia "Cogito" - Witold Czupryniak przedstawił
cel III Konferencji "Wychowanie w szkole".
Po odśpiewaniu Apelu Jasnogórskiego i błogosławieństwie Księdza Biskupa, umocnieni na duchu, z nadzieją w sercu, zebrani powrócili do swoich domów, choć niejeden miałby ochotę powtórzyć przypomniane
przez Księdza Biskupa słowa Papieża: "Żal odjeżdżać".
Joanna Mielczarek jest nauczycielem języka polskiego w Zespole Szkół Rolniczych w Głogowie
Diecezja bydgoska ma od teraz swój herb. Powstał on z okazji 22. rocznicy jej powstania oraz I Synodu, który zostanie zainaugurowany już 25 marca 2026 roku.
Nowy symbol został zaprojektowany przez Janusza Sobczyka, kawalera Orderu Świętego Grzegorza Wielkiego, artystę, twórcę warszawskiej pracowni autorskiej Ars Antiqua, której dokonania można podziwiać w wielu kościołach w Polsce, jak i zagranicą. – Herb naszej diecezji przywołuje spuściznę historyczną i znaczenie dziejowe. Dlatego znajdziemy w nim odwołanie do patronów – Matki Bożej Pięknej Miłości, a także bł. bp. Michała Kozala, męczennika z Dachau – mówi wikariusz generalny, pomysłodawca i koordynator inicjatywy związanej z powstaniem herbu – ks. kanonik Tomasz Cyl. – Jest on również elementem ewangelizacji, a także – używając współczesnego języka – promocji – dodaje wikariusz generalny.
Wędrówka od góry Hor ku Morzu Czerwonemu prowadzi na drogę okrężną, bo ziemia Edomu zamyka przejście. Lud traci cierpliwość. To późna faza pustyni. Zmęczenie szybko zmienia się w szemranie. Powraca zdanie: „Czemu wyprowadziliście nas z Egiptu, byśmy tu na pustyni pomarli?”. Pojawia się też pogarda dla manny: „pokarm mizerny”. Tekst odpowiada obrazem, że Pan zsyła węże „o jadzie palącym”. W hebrajskim stoi tu słowo powiązane z rdzeniem „palić” (śārāf), stąd tradycyjne „węże serafiny”. Ukąszenie obnaża bezradność. Wyznanie winy brzmi krótko: „Zgrzeszyliśmy”. Mojżesz modli się za lud. Odpowiedź Boga zaskakuje. Wizerunek węża ma stanąć wysoko na palu. Hebrajskie „sztandar, znak” to nēs. Wzrok podniesiony z ziemi przestaje krążyć wokół zagrożenia. Spojrzenie staje się aktem posłuszeństwa wobec słowa Boga. Nie ma tu miejsca na magię przedmiotu. Księga Mądrości dopowie później, że ratunek przychodzi od Boga, a znak jedynie kieruje ku Niemu (Mdr 16,6-7). Równie ważna pozostaje historia po latach. Król Ezechiasz rozbija „węża miedzianego”, bo lud pali mu kadzidło (2 Krl 18,4). Znak łatwo przechodzi w kult rzeczy. W samym brzmieniu hebrajskim pojawia się gra słów: wąż (naḥāš) i miedź (neḥōšet); stąd nazwa „Nehusztan”. Najstarsza lektura chrześcijańska widzi w tym typ krzyża. Justyn Męczennik łączy węża wyniesionego na palu z tajemnicą krzyża w „Dialogu z Tryfonem” (rozdz. 91). Augustyn, komentując słowa Jezusa o wężu z pustyni, tłumaczy ukąszenia jako grzechy, a węża wyniesionego jako śmierć Pana, na którą patrzy wiara.
W Niedzielę Palmową, czyli Niedzielę Męki Pańskiej, w tym roku przypadającą 29 marca, rozpoczyna się Wielki Tydzień, w którym Kościół obchodzi pamiątkę Męki Chrystusa od chwili jego uroczystego wjazdu do Jerozolimy. Liturgia tego dnia ukazuje związek pomiędzy uniżeniem męki i śmierci Jezusa oraz chwałą jego zmartwychwstania.
Charakterystycznym obrzędem Niedzieli Palmowej jest uroczysta procesja, w której wierni uczestniczą niosąc gałązki palm na znak królewskiego tryumfu Chrystusa, jaki stał się jego udziałem przez krzyż. Procesja rozpoczyna się poza kościołem od obrzędu błogosławieństwa palm i odczytania fragmentu Ewangelii o wjeździe Jezusa do Jerozolimy. Następnie wierni ze śpiewem udają się do świątyni, gdzie celebrowana jest msza św. W jej trakcie odczytuje się Ewangelię o Męce Pańskiej. W tym roku w Niedzielę Palmową czyta się opis Męki Chrystusa według św. Mateusza.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
