W dawnej ludowej polskiej tradycji z nadzieją oczekiwano przylotu bocianów, które potwierdzały nadejście upragnionej wiosny. Ich pojawienie się odczytywano jako znak, że "życie pokonało zimową śmierć.
Śmierć to zło, a zima jest złem. I to, co ludzkość wycierpiała w ciągu czterech tysięcy lat nieobecności Boga, było śmiercią i zimą" (Rok kościelny a polskie tradycje E. Ferenc Szydełkowej). Dzieciom
powitanie wiosny kojarzy się z dawną pogańską tradycją palenia, a potem rzucania do wody słomianej kukły - marzanny, symbolizującej odejście długiej i uciążliwej zimy.
Przedszkolaki oraz uczniowie łomżyńskich szkół radośnie powitali pierwszy dzień kalendarzowej wiosny śpiewem i barwnym korowodem. Piątkowe spotkanie na pl. Niepodległości odbyło się przy licznym ich
udziale i nie przeszkodziła im w tym w tym mroźna i wietrzna aura. Spotkanie przygotowane przez 59. Drużynę Harcerską "Ptaki Ptakom" nie miało typowego charakteru. Zamiast tradycyjnego topienia marzanny
harcerze mieli w ofercie liczne konkursy związane z tematyką tej najpiękniejszej z pór roku. W ramach prezentacji należało wygłosić ekologiczną odezwę, pochwalić się własnoręcznie przygotowanymi transparentami
o treści ekologicznej, a także strojami kojarzącymi się z wiosną. W jednym z konkursów startowali wykonawcy budek dla ptaków oraz skrzynek, w których mogłyby schronić się nietoperze. Tu prym wiedli gimnazjaliści.
Wśród grupy najmłodszych wyróżniały się przedszkolaki z jeszcze niedawno typowanego do likwidacji Publicznego Przedszkola nr 1. Przedszkole to zapamiętaliśmy jako jedyne, które zwrócilo na siebie uwagę
podczas spotkania z Hanką Bielicką w ubiegłym roku. Znając upodobania pani Hanki do kapeluszy, maluchy wręczyły Jubilatce własnoręcznie wykonany przez siebie kapelusz na "cztery pory roku". Tym razem
sześciolatki z "Jedyneczki" zostały nagrodzone za przemówienie ekologiczne, a przedszkolaki z Publicznego Przedszkola nr 12 zostały docenione w kategorii na najpiękniejszy wiosenny strój. Przy okazji
trzymamy kciuki za Przedszkole nr 12!
Jest jeszcze szansa, by zablokować umowę z Mercosur? Rzecznik prezydenta Nawrockiego zabrał głos
2026-01-09 13:37
PAP
PAP
Protest rolników przeciwko umowie UE-Mercosur
Rząd powinien pokazać dokumenty kierowane do instytucji europejskich i krajów UE, z polskim stanowiskiem dot. umowy z Mercosur - powiedział po piątkowym spotkaniu z rolnikami Rafał Leśkiewicz, rzecznik prezydenta Karola Nawrockiego. Dodał, że do 12 stycznia jest czas na zablokowanie tej umowy.
W piątek państwa Unii Europejskiej zgodziły się na umowę z Mercosurem. Przeciw w Radzie UE głosowali przedstawiciele: Polski, Francji, Irlandii, Węgier i Austrii. Od głosu wtrzymała się Belgia. Wyniki głosowania oznaczają, że nie udało się uzyskać mniejszości blokującej, a przewodnicząca Komisja Europejska Ursula von der Leyen otrzyma zielone światło na podpisanie umowy w imieniu Wspólnoty w Paragwaju, który sprawuje prezydencję w bloku Mercosur.
Takich rzeczy robić nie wolno; nigdy i w odniesieniu do nikogo - powiedział w piątek przewodniczący Komitetu KEP ds. Dialogu z Judaizmem kard. Grzegorz Ryś, odnosząc się do wydarzeń w szkole w Kielnie, w której nauczycielka miała zdjąć krzyż ze ściany i wyrzucić go do kosza na śmieci.
Według mediów ogólnopolskich i lokalnych do zdarzenia miało dojść 15 grudnia 2025 r. podczas lekcji języka angielskiego. Nauczycielka miała zażądać od uczniów zdjęcia krzyża z sali lekcyjnej, a gdy młodzież odmówiła, samodzielnie zdjęła krzyż i wyrzuciła go do kosza na śmieci.
Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.