Kaplerz (czasem mylony ze szkaplerzem lub ryngrafem) jest to owalny lub prostokątny obrazek malowany na blasze z miedzi złoconej, noszony w XVII i XVIII wieku przez żołnierzy na piersiach pod ubraniem w trakcie bitwy. Na awersie ma ryty i częściowo malowany wizerunek Matki Bożej Częstochowskiej w dekoracyjnym obramieniu, na rewersie malowane przedstawienie świętego patrona.
Kaplerz ze zbiorów MAW pochodzi z przełomu XVII i XVIII wieku. Pod wizerunkiem Madonny widnieje napis: „Sub Tuum Pre [sidium] ” („Pod Twoją obronę”). Twarze Marii i Dzieciątka, niegdyś malowane, podobnie jak elementy sukni – są obecnie wytarte na skutek noszenia. Na rewersie został precyzyjnie namalowany Chrystus na krzyżu adorowany przez kapłana w aureoli z gwiazd.
Kaplerz należał do płk. Antoniego Rajmunda Garczyńskiego (1812-88). Uczestnik powstania listopadowego, ranny pod Ostrołęką i odznaczony krzyżem Virtuti Militari, dostał się do niewoli, z której udało mu się zbiec. Walczył w powstaniu wielkopolskim, potem w wojnie krymskiej i powstaniu styczniowym. Więzień, sybirak, przebywał na emigracji w Belgii i Francji. Po powrocie osiadł w Raju k. Brzeżan, gdzie zmarł w 1888 r. Spoczywa na cmentarzu w Brzeżanach.
Drzeworyt Albrechta Dürera Zmartwychwstanie należy do cyklu Wielka Pasja, liczącego 12 wielkoformatowych rycin graficznych obrazujących Mękę Pańską. Artysta pracował nad nimi w latach 1497-1511.
Spotkanie ukraińskich nastolatków oraz matek z Leonem XIV
Leon XIV spotkał się w Pałacu Apostolskim z grupą matek i żon więźniów pozostających w niewoli rosyjskiej oraz nastolatków wywiezionych siłą do Rosji, którzy teraz powrócili do ojczyzny. „To spotkanie daje nam nadzieję, że Stolica Apostolska nas chroni i pracuje dla tych, którzy wciąż są w niewoli” – mówili Ukraińcy dziennikarzom Vatican News.
Historie cierpienia, strat, wyrwania z korzeni i więzi — to losy wielu ukraińskich matek i żon więźniów oraz dzieci wywiezionych przymusowo do Rosji. Według szacunków podawanych w ostatnich latach przez rząd ukraiński, było ich około dwudziestu tysięcy; około tysiąca wróciło do domu w latach 2024–2025. Wśród nich Mark, Ołeksandr, Weronika, Marta – w piątek spotkały się z Papieżem Leonem XIV w Pałacu Apostolskim.
Spotkanie ukraińskich nastolatków oraz matek z Leonem XIV
Leon XIV spotkał się w Pałacu Apostolskim z grupą matek i żon więźniów pozostających w niewoli rosyjskiej oraz nastolatków wywiezionych siłą do Rosji, którzy teraz powrócili do ojczyzny. „To spotkanie daje nam nadzieję, że Stolica Apostolska nas chroni i pracuje dla tych, którzy wciąż są w niewoli” – mówili Ukraińcy dziennikarzom Vatican News.
Historie cierpienia, strat, wyrwania z korzeni i więzi — to losy wielu ukraińskich matek i żon więźniów oraz dzieci wywiezionych przymusowo do Rosji. Według szacunków podawanych w ostatnich latach przez rząd ukraiński, było ich około dwudziestu tysięcy; około tysiąca wróciło do domu w latach 2024–2025. Wśród nich Mark, Ołeksandr, Weronika, Marta – w piątek spotkały się z Papieżem Leonem XIV w Pałacu Apostolskim.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
