Jej organizatorem był oddział Instytutu Pamięci Narodowej w Łodzi oraz archidiecezja łódzka. W sesji wzięło udział 20 referentów reprezentujących m.in. Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie, Katolicki Uniwersytet Lubelski, Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu, krakowski i łódzki oddział Instytutu Pamięci Narodowej, Uniwersytet Łódzki, Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi oraz Archiwum Archidiecezji Łódzkiej.
Pierwszego dnia konferencji poruszono kwestię powołania diecezji i budowania jej struktur administracyjno-terytorialnych. Wspomniano też sylwetki pierwszych ordynariuszy: bp. Wincentego Tymienieckiego i bp. Włodzimierza Jasińskiego. Dzień zakończono upamiętnieniem łódzkich duchownych zamordowanych podczas II wojny światowej.
Drugi dzień obrad poświęcono losom diecezji łódzkiej po 1945 r. Pracownicy Instytutu Pamięci Narodowej przedstawili stan badań na temat relacji państwo-Kościół w Łódzkiem w świetle dokumentów komunistycznej bezpieki. Ukazana została także kwestia budownictwa sakralnego oraz wkład zgromadzeń zakonnych w działalność duszpasterską archidiecezji łódzkiej.
Konferencja była też okazją do zaprezentowania pierwszego tomu monografii pt. Archidiecezja Łódzka. Zarys dziejów (pod redakcją ks. prof. Waldemara Glińskiego i ks. prof. Mieczysława Różańskiego) w latach 1920-45. Wyrażamy nadzieję, że przyczyni się ona do popularyzowania wiedzy na temat naszego lokalnego Kościoła.
Czy naukowiec nie może być wierzący? I na odwrót, czy człowiek wiary nie może pasjonować się nauką? Na te pytania odpowiedziało kilku bohaterów wiary, o których możemy przeczytać w najnowszych Rocznikach Księdza Jerzego.
Konferencja Ludzie nauki świadkami wiary odbyła się 18 maja w Centrum Edukacji Młodzieży w Górsku i połączona była z promocją ósmego już tomu roczników. Postacie świeckich i kapłanów przedstawili prof. Wojciech Polak, kujawsko-pomorska wicekurator oświaty Maria Mazurkiewicz, ks. dr Jarosław Wąsowicz, salezjanin, Maria Kalas, dk. prof. Waldemar Rozynkowski, ks. dr Michał Damazyn oraz prof. Sylwia Galij-Skarbińska.
Na grobie św. Piotra Konstantyn kazał wznieść świątynię. Bazylika Konstantyna przetrwała ponad tysiąc lat, ale była w tak złym stanie, że na początku XVI w. Juliusz II podjął decyzję o zburzeniu grożącej zawaleniem bazyliki. Prace przy budowie nowego kościoła trwały ponad sto lat – nowa bazylika św. Piotra została konsekrowana 18 listopada 1626 r. przez Urbana VIII. Następnie należało przebudować plac przed nową, monumentalną świątynią.
W duchu modlitwy za zmarłych chrześcijanie z Kalkuty w Indiach rozpoczęli inicjatywę „Shamman Samadhi” – co w sanskrycie oznacza „godny pochówek”. Celem projektu jest zapewnienie każdej osobie godnego i bezpłatnego pochówku, niezależnie od statusu społecznego i majątkowego.
Jak wyjaśniają przedstawiciele Rada Chrześcijańskich Pochówków w Kalkucie, inicjatywa jest „gestem współczucia i włączenia”, która połączyła przedstawicieli różnych wyznań chrześcijańskich. Projekt ma zagwarantować, by każdy, bez względu na swoje pochodzenie i sytuację ekonomiczną, mógł otrzymać pełen należnego szacunku i bezpłatny pochówek.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
