Reklama

Aspekty

Solidarny z Ukrainą

Kościół na Ukrainie stał się szpitalem polowym i potrzebuje środków, by leczyć swoich pacjentow, a my tych środkow dostarczamy – mówi ks. dr Andrzej Paś.

Niedziela zielonogórsko-gorzowska 46/2022, str. I

[ TEMATY ]

pomoc dla Ukrainy

Karolina Krasowska

Ks. dr Andrzej Paś ostatnio gościł w zielonogórskiej parafii Ducha Świętego

Ks. dr Andrzej Paś ostatnio gościł w zielonogórskiej parafii Ducha Świętego

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Od czternastu lat każda druga niedziela listopada jest w Polsce obchodzona jako Dzień Solidarności z Kościołem Prześladowanym. W tym roku rada polskiej sekcji Papieskiego Stowarzyszenia Pomoc Kościołowi w Potrzebie uznała, że pomoc najbardziej jest potrzebna Kościołowi na Ukrainie. Zebrane środki trafią do księży i sióstr zakonnych, którzy posługują za naszą wschodnią granicą. – Obecnie, w czasie wojny, brakuje tam podstawowych środków do życia. Potrzeba żywności z długim terminem przydatności do spożycia, wody, prądu, tego wszystkiego, co sprawia, że żyje się łatwiej. Nasza organizacja przeznaczyła już kilka milionów euro na pomoc w odbudowie administracji kościelnej na Ukrainie – mówi ks. dr Andrzej Paś.

Kapłan pochodzi z Lubska w diecezji zielonogórsko-gorzowskiej. Od sześciu lat, decyzją bp. Tadeusza Lityńskiego, posługuje w Papieskim Stowarzyszeniu Pomoc Kościołowi w Potrzebie. – Zaczynałem w centrali biura w Warszawie, gdzie tworzyłem felietony radiowe, które dotyczyły prześladowanych chrześcijan, do prawie trzydziestu rozgłośni radiowych w Polsce. W 2019 r. zostałem oddelegowany do pracy na Dworcu Głównym we Wrocławiu, gdzie funkcjonuje biuro regionalne tzw. Stacja Dialog. Dalej prowadzę felietony radiowe, piszę artykuły do prasy katolickiej, spotykam się z księżmi i biskupami, którzy mogą pomóc charytatywnie w akcjach, które prowadzimy. Jako sekcja polska z tysięcy projektów, które są realizowane na całym świecie, wybieramy te, które możemy realizować bezpośrednio, np. przez wspieranie naszych misjonarzy czy zakup maszyny do szycia dla sióstr na Ukrainie, które w ten sposób mogą dalej żyć z pracy własnych rąk. Wojna na Ukrainie sprawiła, że tamtejszy Kościół stał się szpitalem polowym i potrzebuje środków, by leczyć swoich pacjentów, a my tych środków dostarczamy, dzięki takiemu dniu, który jest poświęcony naszym cierpiącym braciom i siostrom – kończy ks. Paś.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2022-11-07 17:33

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Archidiecezja krakowska: 900 miejsc noclegowych dla uchodźców

[ TEMATY ]

pomoc dla Ukrainy

diecezja.pl

Codziennie można zgłaszać gotowość pomocy uchodźcom

Codziennie można zgłaszać gotowość pomocy uchodźcom

Spośród blisko 900 miejsc noclegowych dla uchodźców zgłoszonych Caritas Archidiecezji Krakowskiej 77 jest już zajętych. Kolejne są przydzielane.

Jak informuje Agnieszka Homan z Caritas, archidiecezjanie zgłosili możliwość ugoszczenia pierwszych 900 Ukraińców. Sytuacja jest dynamiczna, w biurze Caritas wciąż dzwoni telefon.
CZYTAJ DALEJ

Bóg „nie trwa w gniewie”, bo ma upodobanie w łaskawości

2026-02-13 09:50

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Końcowe wersety Księgi Micheasza brzmią jak modlitwa wspólnoty i jak hymn o przebaczeniu. Prorok działał w VIII w. przed Chr. i patrzył na krzywdę oraz rozpad ładu w Judzie. Pada prośba: „Paś lud swój laską”. Obraz pasterza jest w Biblii językiem troski i odpowiedzialności. Laska pasterska służyła do prowadzenia trzody i do obrony przed drapieżnikiem. Słowa o samotnym mieszkaniu „w lesie, pośrodku Karmelu” przywołują Karmel, pasmo górskie nad Morzem Śródziemnym, kojarzone z zielenią i z tradycją Eliasza. Baszan i Gilead przywołują krainy dobrych pastwisk po wschodniej stronie Jordanu. Modlitwa prosi o bezpieczne zamieszkanie i o Boże działanie „jak za dni wyjścia z Egiptu”. Potem brzmi pytanie: „Któż jest Bogiem jak Ty”. To gra słów, bo imię Micheasz znaczy „Kto jest jak JHWH?” (Mîkāyāhû). Tekst używa kilku nazw zła, aby nazwać winę bez jej pomniejszania. Bóg „nie trwa w gniewie”, bo ma upodobanie w łaskawości (ḥesed). Obraz „zdeptania win” pokazuje Boga jako Zwycięzcę, który odbiera złu władzę. Obraz „wrzucenia w głębokości morskie” mówi o usunięciu bez możliwości odzyskania; morze oznacza tu otchłań. W wypowiedzi przeplata się forma „On” i „Ty”, jak w modlitwie, która przechodzi od opowiadania do bezpośredniego zwrotu. Pojawia się też słowo „reszta” (še’ērît), czyli ocaleni, którzy wracają do Boga. Werset końcowy mówi o wierności (ʾĕmet) wobec Jakuba i o łaskawości wobec Abrahama, „jak przysiągłeś naszym ojcom od dawnych dni”.
CZYTAJ DALEJ

W Libanie jest już 500 tys. uchodźców. „To wygląda jak biblijny exodus”

2026-03-07 17:10

[ TEMATY ]

Liban

500 tys.

uchodźców

biblijny exodus

PAP

Przesiedleńcy koczują na ulicach Libanu

Przesiedleńcy koczują na ulicach Libanu

W ciągu trzech dni liczba przesiedleńców wzrosła z 30 tys. do ponad pół miliona, co stanowi ogromne wyzwanie dla kraju, który wciąż odczuwa skutki niewypłacalności finansowej sprzed kilku lat. Uchodzący Libańczycy mówią, że „bomby ich ścigają”, a sytuacja z każdą chwilą staje się coraz trudniejsza. Pociski nie tylko burzą ściany budynków, ale także łamią serca tych, którzy w nich mieszkają.

Pierwsi przesiedleńcy zdołali znaleźć miejsce w 321 ośrodkach recepcyjnych utworzonych przez rząd, zazwyczaj w szkołach publicznych, wiele osób schroniło się u krewnych i przyjaciół. Swe drzwi otworzyły kościoły i placówki duszpasterskie. Jednak większość uchodźców nadal desperacko poszukuje bezpiecznego rozwiązania.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję