Reklama

Rekolekcje dla nauczycieli

Ucieczka ku Bogu

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Rekolekcje wielkopostne to czas zatrzymania się i zamyślenia nad własnym życiem, osobistym świadectwem, pogłębianiem życia duchowego i odnowieniem wiary. Wszystkie te problemy zostały poruszone w czasie trzydniowych spotkań na nauczycielskich rekolekcjach, które odbyły się w dniach od 2 do 4 kwietnia w kościele pw. św. Józefa Oblubieńca w Zielonej Górze. Poprowadził je o. Jacek Salij, dominikanin zaproszony przez duszpasterza nauczycieli Zielonej Góry - ks. kan. Leszka Kazimierczaka.

Poniedziałek - Dojrzałość wiary

Reklama

Tematyka pierwszego dnia dotyczyła wiary pojmowanej jako wierzenie Bogu, nawet wtedy, gdy zdrowy rozsądek pokazuje inną drogę niż przykazania Stwórcy, które niejednokrotnie oceniane są jako zbyt trudne do realizacji w obecnym świecie. Po drugie, wiara oznacza uznanie prawd Bożych. Po trzecie - jak podkreślał Ojciec Rekolekcjonista - wierzenie Zbawcy, czyli ufanie Mu do końca, zawierzenie samego siebie. Jednak, aby wytrwać w tej postawie, potrzebna jest łaska od Ojca, prostota, szczerość, uznanie własnego grzechu. Wiara - będąca zwróceniem się ku Bogu - ma tak szeroki zasięg, że przeciętny człowiek może czuć lęk przed jej zgłębianiem i wtedy najłatwiej pozostać infantylnym wobec tej dziedziny ludzkiej duchowości. "Wiara musi być coraz dojrzalsza" - nawoływał o. Jacek. Ważne dla tego procesu jest otwarcie na sygnały z zewnątrz, rozmowy z duszpasterzami, czytanie lektur religijnych, prasy katolickiej, zastanawianie się nad problemami moralnymi. Stąd też praca nad dojrzałością człowieka w wierze zasadza się na czterech filarach. Po pierwsze, ma ona być autentyczna i obecna w życiu codziennym. Po drugie, winna ona dążyć do przekraczania własnego egocentryzmu przez dostrzeganie innych ludzi, ich problemów i potrzeb oraz modlitwy za sprawy doczesne i przyszłe. Ponadto dojrzałość religijna oznacza odpowiedzialność za bliźnich, za ich wiarę i umiejętność głoszenia Chrystusa w różnych środowiskach, a w czwartym aspekcie przejawia się ona w analizowaniu swojej postawy, korygowaniu jej, korzystaniu z sakramentów - szczególnie ze spowiedzi św. Dlatego też na koniec nauki Rekolekcjonista zachęcał do tego, aby nabrać ochoty do pracy nad dojrzałością religijną.

Wtorek - Przebaczenie

Drugi dzień rozważań wielkopostnych rozpoczął się od Liturgii Słowa - czytania o pannach mądrych i nieroztropnych. Nawiązując do czytań, Kaznodzieja dotknął tematu dóbr materialnych. Są one potrzebne, gdyż dzięki nim tworzy się przestrzeń ludzką, zabezpieczają one wolność człowieka. Jednakże muszą one być odpowiednio pojmowane, gdyż jeśli staną się one celem w życiu, to zniszczą człowieka, przykazania miłości bliźniego, prawa moralne, potrzebę poświęcenia czasu dla rodziny. Z kolei druga część nauki o. Salija dotyczyła beznadziei, której źródłem jest oddalenie od Boga, popełnianie grzechów, fascynacja dobrami materialnymi. Prowadzą one w konsekwencji do okultyzmu, rozpusty, hedonizmu, zakładania sekt religijnych. A każdy grzech pozostawia w człowieku ranę. Jednak Zbawca w Swym miłosierdziu przebacza, uzdrawia duchowo, ale trzeba się otworzyć na Jego łaskę i chcieć przemiany. Taką pomocą staje się adoracja Najświętszego Sakramentu i spowiedź św., które - jak podkreślił prowadzący nabożeństwo pokutne bp Edward Dajczak - są "ucieczką ku Bogu", ku dobru, ku miłości nie znającej granic. I chyba dlatego ludzie w obecnym świecie przemocy tak bardzo tęsknią za tą miłością. Dlatego w tym miejscu tak przejmujące stały się słowa Gorzkich Żali odśpiewanych przez wiernych i refleksja kapłana: " Panie nasz, tak wygląda nasz ludzki lament nad tym, co się stało. ( ...) Trzeba wiedzieć, co Ty uczyniłeś i czynisz, bym stał się na miarę człowiekiem" nawet po chwilach zagubienia i zdrady. Człowiek mimo upadków może prosić Zbawiciela słowami pieśni: "Podnieś mnie, Jezu, i prowadź do Ojca. Zanurz mnie w wodzie Jego miłosierdzia".

Środa - Matka Kościół

W ostatnim już dniu nauk wielkopostnych o. Salij przypomniał o potrzebie autentycznej wiary. Obecnie wiara staje się płytka i trwa przez krótki okres czasu. W takim przypadku łatwo może dojść do kryzysu przynależności do Kościoła, którego przejawami są: łatwość szkalowania katolicyzmu w rodzinach, porzucenie wiary i prawa do sakramentów, postrzeganie religii jako "usług duchowych", obserwacja tylko zewnętrznej strony wiary. A przecież Kościół jest duchową rodziną, duchowym domem i - zgodnie ze słowami rekolekcjonisty - "Chrystus obdarzył nas Kościołem, byśmy mieli dostęp do Niego, a nasze ´tak´ Chrystusowi nie może być puste". Dlatego w podsumowaniu o. Jacek prosił o wspólną modlitwę, by przezwyciężyć kryzys duchowości.

Za te i wszystkie pozostałe myśli - w imieniu grona nauczycieli regionu zielonogórskiego dziękował o. Salijowi Marek Budniak. Słowa wdzięczności skierował także do ks. kan. Leszka Kazimierczaka, wyrażając wdzięczność za opiekę i zaproszenie tak znanego Ojca Rekolekcjonisty.

Ostatnim akcentem nauk wielkopostnych było spotkanie w kawiarni "Pod Aniołami" i wspólna agapa.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2001-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

40 pytań Jezusa: "Dlaczego złe myśli nurtują w waszych sercach?"

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Bóg patrzy głębiej niż czyny. Intencje kształtują nasze relacje i wybory.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
CZYTAJ DALEJ

Makulatura na misje

2026-02-26 21:54

plakat organizatorów

Pomagamy w budowie Centrum Zdrowia dla dzieci w Yaounde stolicy Kamerunu

Stowarzyszenie Rodzin Katolickich przy parafii św. Pawła Ap. z radością informuje, że rozpoczynamy 13 -sty rok akcji „Makulatura na misje”. Dziękując wszystkim za udział w dotychczasowych zbiórkach makulatury, uprzejmie informujemy, że pierwsza w tym roku edycja akcji „Makulatura na misje”, odbędzie się w sobotę 14 marca 2026 r. przy kościele św. Pawła Ap. w Bochni.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję