Reklama

Dożynki w parafii katedralnej

Aż 10 pięknych wieńców złożyli u stóp ołtarza wierni z poszczególnych wiosek parafii katedralnej w Łowiczu w ostatnią niedzielę sierpnia. Mszy św. dożynkowej przewodniczył w imieniu Biskupa Ordynariusza bp Alojzy Orszulik.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Uroczystości dożynkowe rozpoczęły się na dziedzińcu przed plebanią, gdzie już przed Sumą można było podziwiać wspaniałe wieńce dożynkowe. Parafianie z ulic Chełmońskiego i Ciegielniana sporządzili wieniec na kształt procesji Bożego Ciała, z Księdzem Biskupem za ołtarzem. Na sztandarze znalazł się wizerunek św. Wiktorii i widok bazyliki katedralnej. Mieszkańcy Niedźwiady uwili wieniec z kłosów, w postaci Księgi Ewangelii, ze słowami: „Ja jestem chlebem żywym”. Wieniec ze Świeryża przybrał postać kapliczki z kielichem, nawiązując tym samym do Roku Eucharystii. Wierni z Goleńska ponieśli w dożynkowym korowodzie kosz z chlebami i ciastem, natomiast wieś Zielkowice, gdzie działa kilka kół Żywego Różańca, zaprezentowała oryginalny wieniec w kształcie różańca. Wierni z Zabostowa Małego, tradycyjnie już, przynieśli kosz z owocami, a parafianie z Popowa - przepiękny wieniec z kształcie łodzi Piotrowej i napisem „Wypłyń na głębię”. Klewków również nawiązał do Roku Eucharystii: uwity przez mieszkańców wieniec miał postać kielicha z hostią. Wieńce z Zielkowic i Strzelcewa, po zaprezentowaniu i pobłogosławieniu przez Księdza Biskupa, zostały przewiezione do Skansenu w Maurzycach, gdzie tego samego dnia odbywała się Biesiada Łowicka.
Zgromadzonych na dziedzińcu powitał proboszcz parafii katedralnej ks. prał. Wiesław Skonieczny. Przedstawił on starostów dożynek, którymi w tym roku byli państwo Janika i Wiesław Szkopowie, rolnicy z Łowicza (Pan Wiesław słynie też jako znakomity pszczelarz).
Po błogosławieństwie wieńców uczestnicy dożynek przeszli w orszaku do bazyliki, gdzie odprawiono Mszę św. dziękczynną, sprawowaną również z prośbą o błogosławieństwo dla rolników i umocnienie wszystkich, którzy pracują na roli.
W świątyni Ksiądz Proboszcz raz jeszcze powitał wszystkich świętujących dożynki, a wśród nich władze Łowicza z burmistrzem Ryszardem Budzałkiem na czele, jak również władze gminy i sołtysów poszczególnych wiosek.
Rozpoczynając homilię, bp Orszulik nazwał dożynki „świętem plonów, złączonym z Eucharystią”. Wyraził swoją radość i wdzięczność dla utrudzonych gospodarzy, gromadzących się w świątyni dla wspólnego dziękczynienia Bogu za plony. „Rolnik przynosi swe plony do świątyni, aby wyrazić swoje dziękczynienie za ten dar, który jest utrudzonym owocem ziemi - mówił Ksiądz Biskup. - Papież Jan XXIII w encyklice Kościół: Matka i Nauczycielka podkreślał, że rolnik, pracując w wielkiej świątyni świata, najlepiej potrafi odnaleźć ślady Bożej mocy stwórczej, bo obcuje z nimi na co dzień. (...) Niech Bóg Was darzy na jak najdłuższe lata zdrowiem i siłą, byście mogli służyć swoją pracą Ojczyźnie i Kościołowi!” - życzył Ksiądz Biskup.
W Modlitwie powszechnej wierni modlili się za swoich bliskich, pracujących na roli, i za siebie samych - aby szanując chleb, potrafili być gotowi na przyjęcie Chleba wiecznego. W procesji z darami przedstawiono Bogu i Gospodarzowi dożynek wieńce, plony, owoce i wszelkie dary.
Na zakończenie Mszy św. dożynkowej Ksiądz Proboszcz podziękował bp. Orszulikowi za gospodarzenie dożynkom oraz przedstawicielom władz, sołtysom i wszystkim, którzy przygotowali się do stworzenia tak pięknych wieńców. Ciepłe słowa podziękowania padły także pod adresem wszystkich, którzy zechcieli uświetnić uroczystości dożynkowe, zakładając tradycyjne łowickie pasiaki.
Po błogosławieństwie Księdza Biskupa starostowie dożynek podzielili dożynkowy chleb i - polany złocistym i pachnącym miodem - ponieśli go do kościoła, częstując uczestników święta plonów. Poczęstunek ten miał wszystkim zapewnić obfitość chleba aż do następnych żniw.
Po Mszy św. dożynkowej ks. Skonieczny zaprosił wiernych na dalszy ciąg dożynkowego biesiadowania do domu parafialnego. Delegacje z wiosek, sołtys, Ksiądz Biskup i wszyscy, którzy chcieli przyłączyć się do świętowania dożynek, mieli okazję dalej dzielić się radością oraz dożynkowymi smakołykami: kołaczami i kiełbaskami z grilla.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Jezus jest w oczywisty sposób bardzo wymagający

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

pixabay.com

Rozważania do Ewangelii Mt 5, 20-26.

Piątek, 27 lutego. Dzień Powszedni.
CZYTAJ DALEJ

„Sprawiedliwość” ma znaczenie wierności wobec woli Boga

Ezechiel przemawia do wygnańców w Babilonii. Wśród nich krąży przysłowie: „Ojcowie jedli cierpkie grona, a synom cierpnieją zęby” (Ez 18,2). Rozdział 18 prostuje takie myślenie i mówi o odpowiedzialności osoby. Po utracie ziemi i świątyni łatwo uznać los za przesądzony. Prorok otwiera drogę nowego początku. W tej perykopie powraca hebrajskie (šûb), „zawrócić”. Nawrócenie zostaje opisane w kategoriach czynów: odejście od występków oraz zachowywanie „prawa i sprawiedliwości”. Bóg ogłasza, że dawne grzechy nie staną jako oskarżenie. To język sądowy. Wspominanie win utrzymywało oskarżenie w mocy, a przebaczenie usuwało je z pola widzenia. Formuła „będzie żył, a nie umrze” brzmi jak wyrok uniewinniający ogłoszony nad człowiekiem, który zmienił drogę. Prorok opisuje Boga, który przyjmuje zawrócenie jako nowy kierunek życia, a nie jako chwilowy zryw. Równie mocno brzmi druga strona obrazu - odejście od dobra ku nieprawości. Tekst mówi o utracie życia przez sprawiedliwego, który porzuca prawo. Nie ma tu zgody na religijną pewność siebie. W tle słychać spór o „drogę” (derek). Izraelici zarzucają Panu brak sprawiedliwości, a Ezechiel odsłania nierówność ludzkiego postępowania. Najbardziej wyraziste zdanie odsłania wolę Boga. On nie chce śmierci grzesznika. Wezwanie do zawrócenia ma charakter ratunkowy i zakłada realną możliwość zmiany. „Życie” oznacza trwanie w Bożej opiece i wśród ludzi, „śmierć” oznacza wejście w konsekwencje czynów, które niszczą relacje i wspólnotę.
CZYTAJ DALEJ

Przekazywać nadzieję – ostatnie rozważanie bp. Vardena

2026-02-27 22:07

[ TEMATY ]

rekolekcje

Vatican Media

Chrystus jest światłością narodów, Lumen Gentium. Tylko On może odnowić oblicze ziemi. W Nim pokładamy naszą ufność, a nie w przemijających strategiach. Nadzieja, którą nam powierza, nie jest nadzieją na ostatecznie zmodernizowaną, zdigitalizowaną, oczyszczoną Dolinę Łez. Nasza nadzieja jest w nowym niebie, nowej ziemi, w zmartwychwstaniu umarłych – mówił bp Erik Vardne w ostatnim rozważaniu rekolekcji dla Papieża i Kurii. Poniżej zamieszczamy tłumaczenie robocze tego rozważania.

11 października 1962 r. papież św. Jan XXIII uroczyście otworzył Sobór Watykański II. Powiedział, że „największą troską” Soboru będzie „skuteczniejsza ochrona i nauczanie świętego depozytu doktryny chrześcijańskiej. Doktryna ta obejmuje całą istotę człowieka, składającą się z ciała i duszy. Nakazuje nam, pielgrzymom na tej ziemi, dążyć do naszego niebiańskiego domu”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję