Reklama

1. rocznica śmierci Sługi Bożego Jana Pawła II

Pontyfikat Maryjny

Niedziela rzeszowska 14/2006

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

„Pontyfikat tajemnicy fatimskiej i jasnogórskiej nadziei” - tak określił posługę Jana Pawła II w jednym ze swoich artykułów wybitny historyk papiestwa ks. prof. Zygmunt Zieliński z Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. To właśnie Matce Bożej Ojciec Święty dziękował za swoje ocalenie w zamachu z 13 maja 1981 r.
Wiele już napisano o maryjności „naszego Papieża” i jego zawierzeniu Najświętszej Maryi Pannie od dziecięcych lat. Warto jednak zaznaczyć, że istotnym rysem tej postawy był wielki realizm w spojrzeniu na zagrożenia, które niesie współczesny świat. Papież wyraził to dobitnie właśnie w Fatimie podczas pielgrzymki w dziesiątą rocznicę zamachu na swe życie (1991). Dziękował wtedy Matce Bożej za wyzwolenie narodów Europy Wschodniej spod komunistycznego jarzma, co było wypełnieniem drugiej tajemnicy fatimskiej. Jednak zaraz ukazał zagrożenia stojące przed Europą, związane z odrzuceniem Boga i wręcz kultem zła oraz budową „cywilizacji śmierci”.
Drugim istotnym rysem maryjności Jana Pawła II była niezachwiana ufność w potęgę pośredniczą Maryi. Ten rys jest zakorzeniony w dziejach naszego narodu. W nich Najświętsza Maryja Panna jest obecna od zarania polskiej państwowości, m.in. przez pierwsze świątynie wznoszone pod Jej wezwaniem oraz w strofach pierwszego polskiego hymnu - Bogurodzicy. Wydarzenia „potopu” szwedzkiego i zaborów ukazały Jej rolę w historii Polski, kiedy to stała się źródłem nadziei dla umęczonego narodu. Dzieje Ojczyzny zajmowały szczególne miejsce w myśli i nauczaniu Papieża. Dlatego „litera »M« w herbie Jana Pawła II zapisana jest dziejami tego kraju i tego narodu, który Go wydał. Jest to także dziedzictwo świeżej daty, kiedy Polska wtrącona w niewolę polityczną i ideologiczną czasów PRL-u broniła się zza murów Jasnej Góry” (ks. Z. Zieliński).
Wracając do nauczania Ojca Świętego, warto odnajdywać w nim Jego osobiste zawierzenie i oddanie się Tej, która „Jasnej broni Częstochowy i w Ostrej świeci Bramie” - nieustannie obecnej w dziejach Kościoła i Ojczyzny. Jej postać jest bowiem kluczem do zrozumienia pontyfikatu Jana Pawła II.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Zmarł ks. infułat Władysław Fidelus – świadek pontyfikatu św. Jana Pawła II

2026-07-16 09:30

[ TEMATY ]

śmierć kapłana

ks. infułat Władysław Fidelus

diecezja.bielsko.pl

W nocy z 15 na 16 lipca 2026 roku zmarł ks. infułat Władysław Fidelus, wieloletni proboszcz parafii konkatedralnej Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w Żywcu. Miał 85 lat. Przez blisko pół wieku kierował jedną z najważniejszych parafii diecezji bielsko-żywieckiej, a jego życie i kapłańska droga były nierozerwalnie związane z osobą św. Jana Pawła II.

Ks. infułat Władysław Fidelus urodził się 26 maja 1941 roku w Zembrzycach koło Suchej Beskidzkiej. Ukończył Liceum Ogólnokształcące w Wadowicach - tę samą szkołę, do której uczęszczał Karol Wojtyła. Święcenia kapłańskie przyjął w Krakowie w 1965 roku. Pierwszą placówką duszpasterską była parafia w Trzebini Wodnej-Krystynowie. W 1968 roku został skierowany do parafii Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w Żywcu jako wikariusz i katecheta.
CZYTAJ DALEJ

Pan potrafi wydłużyć czas, który po ludzku wydaje się już utracony

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Opowiadanie o chorobie Ezechiasza ukazuje króla w chwili całkowitej bezradności. Izajasz przynosi mu słowo twarde. Król ma uporządkować sprawy domu, bo zbliża się śmierć. Nawet władca nie stoi ponad granicą życia. Słowo Boga wchodzi więc w samo centrum ludzkiej kruchości. Ezechiasz odwraca twarz do ściany oraz modli się. Gest ten odsłania modlitwę samotną, wolną od widowiska. Król płacze. Łzy nie oznaczają tu rozpaczy. Stają się modlitwą serca. Pan odpowiada natychmiast. Dodaje królowi piętnaście lat życia. Obiecuje także ocalenie miasta przed królem Asyrii. Uzdrowienie zostaje połączone z wybawieniem wspólnoty. Los króla oraz los Jerozolimy są złączone. W scenie pojawia się także prosty środek leczniczy. Na wrzód ma zostać położony placek z fig. Biblia nie przeciwstawia tu łaski oraz zwyczajnej troski o ciało. Bóg działa przez znak. Może działać także przez środek prosty. Znakiem dla Ezechiasza staje się cofnięcie cienia na stopniach Achaza. Czas, który zdawał się już domknięty, zostaje jakby cofnięty przez samego Boga. Pan okazuje władzę nad biegiem dni. Czytanie przygotowuje serce do pieśni wdzięczności, którą Ezechiasz wypowie dalej. Dobra nowina tego fragmentu jest wielka. W godzinie śmiertelnego lęku człowiek może wołać do Boga. Pan słyszy. Pan potrafi wydłużyć czas, który po ludzku wydaje się już utracony.
CZYTAJ DALEJ

Bp Orchowicz do uczestników Paulińskich Dni Młodych: przed Bogiem nie musimy zakładać maski

Przed Bogiem nie musimy grać, przed Bogiem nie musimy udawać, przed Bogiem nie musimy zakładać maski. Możemy być sobą, możemy być autentyczni. Bo przecież jest w człowieku ogromne pragnienie, by stanąć przed kimś w prawdzie i być w tej prawdzie przyjętym, zaakceptowanym i kochanym - mówił bp Radosław Orchowicz do młodych, którzy uczestniczą w XVI Paulińskich Dniach Młodych w sanktuarium w Biechowie, a 17 lipca modlili się w katedrze gnieźnieńskiej, a następnie odwiedzili Lednicę.

Przed Bogiem nie musimy grać, przed Bogiem nie musimy udawać, przed Bogiem nie musimy zakładać maski. Możemy być sobą, możemy być autentyczni. Bo przecież jest w człowieku ogromne pragnienie, by stanąć przed kimś w prawdzie i być w tej prawdzie przyjętym, zaakceptowanym i kochanym - mówił bp Radosław Orchowicz do młodych, którzy uczestniczą w XVI Paulińskich Dniach Młodych w sanktuarium w Biechowie, a 17 lipca modlili się w katedrze gnieźnieńskiej, a następnie odwiedzili Lednicę.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję