Reklama

Skąd się wzięły cmentarze?

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Przeżywamy jeszcze Wszystkich Świętych i Dzień Zaduszny - te wyjątkowe dni w całym roku. Przyzwyczailiśmy się już, że odwiedzamy groby bliskich, znanych nam osób, czasem zapalimy świeczkę na grobie zapomnianym, na którym mchy zasłoniły już cały napis. Nie wszyscy jednak wiemy, że nasze cmentarze wcale nie mają długiej tradycji. Gdyby tak przystanąć i przyjrzeć się nagrobkom na najstarszych cmentarzach, okaże się, że najbardziej wiekowe nie mają więcej niż dwieście lat.
Jeszcze pod koniec XVIII wieku w miastach całej Europy cmentarze znajdowały się w najbliższym sąsiedztwie kościołów lub w ich wnętrzach. Zwyczaj ten trwał od czasów średniowiecza. Zmarli stanu duchownego lub wywodzący się z zacniejszych rodzin mieli swoje kaplice lub rodowe krypty, a na ścianach często umieszczano pamiątkowe epitafia. Pozostali chowani byli bezimiennie w płytkich mogiłach w pobliżu świątyń.
Nie zdawano sobie wówczas jeszcze sprawy, jakie zagrożenia dla funkcjonowania cmentarza niesie zbytnia bliskość szczątków zmarłych niejednokrotnie w wyniku epidemii chorób zakaźnych. Z biegiem czasu wzrastała świadomość zasad higieny i ich znaczenia dla życia człowieka. Jednym z rezultatów tych przemian mentalnych były ukazujące się rozporządzenia rządzących ówczesną Europą w sprawie przenoszenia cmentarzy poza obręb miast.
Dla mieszkańców miast owe rozporządzenia były trudne do przyjęcia. Tylko obszar bezpośrednio związany ze świątynią stanowił o sferze sacrum tego miejsca. Był w świadomości ludzi przełomu XVIII i XIX wieku miejscem bezpiecznym i niejako zwiększającym szansę na zbawienie. Proces przenoszenia cmentarzy poza miasta przebiegał więc trudno i powoli. Zamierzony cel został jednak osiągnięty.
Cmentarz Rakowicki w Krakowie jest jedną z najstarszych w Polsce nekropolii. Pierwszy pogrzeb odbył się tam w styczniu 1803 r. Przechadzając się po cmentarnych alejkach, można zauważyć, że część z nich stanowi pierwotne założenie cmentarza. Wiele z XIX-wiecznych nagrobków uległo już zniszczeniu, do dziś jednak z większości grobów tego cmentarza możemy wiele wyczytać. Będą to nie tylko słowa wypisane na nagrobnych tablicach, ale też zdobienia charakterystyczne dla epoki. Będą to również przedstawienia herbów w przypadku nagrobków rodzin arystokratycznych i ziemiańskich. Nie można także zapomnieć o zamieszczanych na nagrobkach symbolach eschatologicznych, jak np. czaszka - symbol śmiertelności, makówka - symbol snu wiecznego czy anioły, prowadzące dusze zmarłych do nieba.
Wszystkich Świętych i Dzień Zaduszny znów za rok, wtedy znowu masowo będziemy odwiedzać cmentarze. I na pewno wśród grobów bliskich nam osób odnajdziemy stare, zapomniane nagrobki, z których każdy kryje historię ludzkiego życia. Bez względu jednak na to, czy są to nekropolie współczesne, czy stare jak cmentarz Rakowicki w Krakowie, zmarli tam spoczywający jednakowo proszą o modlitwę lub chociaż o pobożne za nimi westchnienie...

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Sri Lanka: Urzędnicy skazani na karę śmierci. Kościół przeciwko, ale domaga się sprawiedliwości po zamachach

2026-08-16 08:53

Adobe Stock

ZDJĘCIE POGLĄDOWE

ZDJĘCIE POGLĄDOWE

Kardynał Malcolm Ranjith, arcybiskup Kolombo, ponownie opowiedział się przeciwko karze śmierci, jednocześnie domagając się pociągnięcia do odpowiedzialności wszystkich osób odpowiedzialnych za zamachy terrorystyczne w Niedzielę Wielkanocną 2019 roku na Sri Lance. W ostatnich miesiącach hierarcha odpierał także zarzuty dotyczące jego rzekomego wpływania na śledztwo oraz wcześniejszej wiedzy o planowanych atakach.

W oświadczeniu z 10 sierpnia kardynał Ranjith podkreślił, że sprzeciw Kościoła wobec kary śmierci nie oznacza rezygnacji z dochodzenia sprawiedliwości ani kwestionowania niezależności sądów. Odwołał się do art. 2267 Katechizmu Kościoła Katolickiego, wskazując, że kara śmierci narusza godność człowieka.
CZYTAJ DALEJ

Od 20 lat trwa tutaj nieustanna adoracja. Nie przerwała jej pandemia ani trzęsienia ziemi

2026-08-16 15:08

Karol Porwich/Niedziela

„Dzięki tej modlitwie Chrystus wkracza do naszych domów, rodzin i do osobistych historii” - podkreśla Maria Paola Renzi, która koordynuje 168 cotygodniowych dyżurów w kościele Matki Bożej Miłosierdzia w Ascoli Piceno. Od dwudziestu lat prowadzona jest tam nieustanna adoracja Najświętszego Sakramentu, a wcześniej - przez czterdzieści lat - modlitwa trwała w godzinach dziennych.

Podziel się cytatem - podkreśla Maria Paola Renzi. Wskazuje, że kościół, który znajduje się nieopodal supermarketu i apteki, był dla mieszkańców Ascoli Piceno oazą nadziei w mrocznym czasie koronawirusa. Adoracja nie ustała także podczas dwóch tragicznych trzęsień ziemi, które mocno dały się odczuć w regionie - w 2009 i 2016 roku.
CZYTAJ DALEJ

Afrykańscy liturgiści: liturgia to nie folklor ani spektakl

2026-08-16 20:05

[ TEMATY ]

liturgia

folklor

spektakl

afrykańscy liturgiści

Vatican Media

Uczestnicy II Kongresu Liturgistów Afrykańskich w Dar es Salaam

Uczestnicy II Kongresu Liturgistów Afrykańskich w Dar es Salaam

Inkulturacja liturgii nie oznacza bezkrytycznego wprowadzania do niej lokalnych zwyczajów, a taniec nie może stawać się spektaklem czy rozrywką. Liturgia ma prowadzić do głębszego spotkania z Chrystusem, zachowując jednocześnie autentyczne bogactwo afrykańskich kultur – podkreślili uczestnicy II Kongresu Liturgistów Afrykańskich w Dar es Salaam. O jego wnioskach informuje Agencja Fides.

W spotkaniu w Dar es Salaam w Tanzanii, uczestniczyło 112 liturgistów z jedenastu krajów Afryki. Obradowali pod hasłem „Praktyki inkulturacji liturgicznej w Afryce: przeszłość, teraźniejszość i przyszłość” – podaje Agencja Fides.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję