Pod czujnym okiem diecezjalnego duszpasterza Służby Liturgicznej, w trudnych warunkach pandemicznych, ale jednak, odbywają się wykłady w ramach kursu ceremoniarza – na razie zdalnie.
Ponad 20 lektorów z terenu całej diecezji od 24 października zeszłego roku gromadzi się w każdą sobotę przed komputerami, aby punktualnie o godz. 10 uczestniczyć w godzinnych, zdalnych wykładach z zakresu liturgiki, Biblii i życia duchowego. Jak wygląda kurs ceremoniarski on-line? Zapytaliśmy uczestników.
- Spotkania rozpoczynają się od krótkiej modlitwy, po której następuje część teoretyczna. Do tej pory omawialiśmy poszczególne części Mszy św. i jej elementy, co kto robi, dlaczego itp. – relacjonuje Marcin Lubczyński ze Świebodzic.
- Na każdym spotkaniu rozmyślamy nad słowem Bożym wg metody św. Ignacego Loyoli, które prowadzi ks. Tomasz Kula. Natomiast wykłady prowadzone są przez ks. Łukasza Basistego, ks. Piotra Sipiorskiego oraz przez ks. Krzysztof Orę – dodaje Maksymilian Bujnowski z Bielawy.
- Na razie zdobywamy wiedzę teoretyczną, która jest weryfikowana krótkimi testami. Cieszę się, że planowane jest również spotkanie „w realu” wszystkich kandydatów – mówi Jakub Pajor ze Świebodzic. – Tak, będzie taki dzień skupienia – dodaje Marcin - abyśmy mogli zacząć tę wiedzę wreszcie praktykować. - Ja jestem zadowolony, że chociaż w takiej formie jest ten kurs, mimo tego, wolałbym, aby te spotkania nie były przez komputer – mówi Zygmunt Sośniak z Pieszyc. - Na koniec modlimy się zazwyczaj albo dziesiątką różańca świętego albo koronką. Wrażenia są do tej pory pozytywne – podsumowuje Marcin.
Biskup pobłogosławił 10 animatorów oraz 27 ceremoniarzy
Dziesięciu animatorów z ośmiu parafii oraz dwudziestu siedmiu ceremoniarzy z czternastu parafii zostało pobłogosławionych przez bp. Piotra Sawczuka podczas uroczystej Mszy św. celebrowanej 17 czerwca w kościele pofranciszkańskim w Drohiczynie.
Kapłani, alumni Wyższego Seminarium Duchownego w Drohiczynie, rodzice, rodzina, bliscy i przyjaciele uczestniczyli w uroczystości wieńczącej wielomiesięczny okres przygotowań i formacji, w wyniku którego młodzi mężczyźni, poprzez specjalny obrzęd, zostali pobłogosławieni do pełnienia wyznaczonych funkcji.
Pierwsza Księga Królewska zaczyna się od sceny przekazania władzy. 1 Krl 2 należy do opowiadania o królach, które badacze nazywają historią deuteronomistyczną (od Pwt po 2 Krl). W tym nurcie miarą władcy staje się wierność Torze. Testament Dawida brzmi jak mowa pożegnalna. Formuła „idę drogą całej ziemi” przypomina, że także król wchodzi w los każdego człowieka. Dawid mówi do Salomona językiem przymierza: strzeż nakazów Pana, chodź Jego drogami, zachowuj ustawy i przykazania zapisane w Prawie Mojżesza. Słownictwo poleceń tworzy szeroki katalog: ustawy, przykazania, prawa, nakazy. Taki zestaw obejmuje całe życie, nie tylko kult i nie tylko politykę. Czasownik „strzec” sugeruje czujność i troskę. Pwt 17 stawia królowi podobne zadanie: władza dojrzewa pod Słowem, nie ponad nim. Wezwanie „bądź mocny i bądź mężem” opisuje odwagę moralną. Kończy się czas ojca. Zaczyna się czas decyzji syna. W tle stoi obietnica dana Dawidowi o trwałości jego „domu” (hebr. bajit), rozumianego jako dynastia. To samo słowo w Biblii oznacza także świątynię. Ta podwójna perspektywa prowadzi ku budowie przybytku w Jerozolimie i ku pytaniu o wierność rodu Dawida. Notatka o czterdziestu latach panowania Dawida ma charakter królewskiego epitafium, typowego dla Ksiąg Królewskich. Tradycja podaje podział tego czasu na Hebron i Jerozolimę. Zdanie o umocnieniu królestwa Salomona otwiera perspektywę mądrości i pokoju, a także prób serca. Augustyn widzi w obietnicach dane Dawidowi wskazanie na Chrystusa. Zauważa obraz przyszłości w Salomonie; pokój wpisany w imię i budowę świątyni. Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”.
Bp Marian Florczyk, delegat Konferencji Episkopatu Polski ds. duszpasterstwa sportowców, po raz dziesiąty jako kapelan będzie towarzyszył olimpijczykom w czasie rozpoczynających się w piątek, 6 lutego w Mediolanie Cortinie XXV Zimowych Igrzyskach Olimpijskich. To czas radości, ale i porażek – dlatego tak ważna jest wspólnota, rozmowa i modlitwa.
Mówiąc o tym, na czym polega ta funkcja, bp Marian Florczyk podkreśla, że najważniejsze jest towarzyszenie sportowcom. „My z tymi ludźmi po prostu mamy być; aby ich wysłuchać, pomodlić z tymi, którzy są wierzący i tego pragną” - wskazał biskup. Codziennością duszpasterską są rozmowy i wspólne Msze św. w wyznaczonych przez organizatorów miejscach.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
