Reklama

Ratujmy pałac Lubomirskich w Rajczy!

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Niedawno dobiegł końca pierwszy etap remontu i konserwacji pałacu Lubomirskich w Rajczy, który po burzliwych dziejach stanowi obecnie siedzibę Samodzielnego Publicznego Zakładu Opiekuńczo-Leczniczego. Historia pałacu rozpoczyna się w pierwszej połowie XIX wieku, kiedy właścicielami Rajczy i okolicznych dóbr ziemskich była rodzina Siemiońskich. Gruntownej rozbudowy dokonał następny właściciel - Teodor Primavesi, Włoch. On również postarał się, by otoczenie pałacu stanowił piękny park z unikatowym drzewostanem, rzeźbami i zbiornikiem wodnym. Rozkwit przeżywa w tym czasie również wieś Rajcza, w której powstaje szkoła ludowa, stacja kolejowa, poczta, rozbudowuje się duży kościół, następuje wzrost zainteresowania walorami krajobrazowymi i klimatycznymi tej okolicy.
Najlepszy, jak dotychczas, okres w historii pałacu to lata 1894-1914, kiedy jego właścicielami byli Lubomirscy. Władysław Lubomirski przeprowadził kolejną rozbudowę, tak by pałac godził funkcję wygodnej siedziby wiejskiej i reprezentacyjnej rezydencji. Jednak w 1914 r. sprzedał pałac arcyksięciu Stefanowi Karolowi Habsburgowi. W końcu 1916 r. Arcyksiążę postanowił przekazać obiekt na szpital i sanatorium dla kombatantów I wojny światowej. Czerwony Krzyż zarządzał pałacem aż do wybuchu II wojny światowej, kiedy to urządzony został tam szpital Wehrmachtu. W 1945 r. pałac zajęli Rosjanie, którzy kompletnie zdewastowali jego zabytkowe wnętrze. Istniały tu kolejno: szpital polowy, ośrodek dla inwalidów wojennych, sanatorium przeciwgruźlicze. Podczas niefachowo przeprowadzonego remontu w 1966 r. nastąpiła kolejna dewastacja zabytkowych wnętrz. W latach 1966-67 dobudowano nową część, w której w chwili obecnej mieści się kaplica oraz świetlica.
W 1988 r. obiekt został wpisany do Rejestru Zabytków, zaś w 1991 r. przekształcony w Państwowy Zakład Opiekuńczo-Leczniczy. Od 1999 r. mieści się tu Samodzielny Zakład Opiekuńczo-Leczniczy dla przewlekle chorych z Ośrodkiem Rehabilitacyjno-Geriatrycznym. Jego dyrekcja przeprowadziła w ostatnim czasie kapitalny remont. Zgodnie ze wskazaniami sztuki konserwatorskiej, przeprowadzono renowację holu, schodów, loggii, stylowych okien i drzwi oraz pomieszczeń użytkowych, w których znajdują się sale pacjentów, pomieszczenia o przeznaczeniu medycznym i socjalnym. Przy wydatnej pomocy księdza proboszcza parafii św. Wawrzyńca w Rajczy przebudowano kaplicę. W pałacu znajduje się również Izba Historyczna.
Obecnie dyrekcja zakładu planuje drugi etap remontu, którym będzie gruntowne odnowienie elewacji zewnętrznej - tynków, gzymsów i zdobień. By przedsięwzięcie to doszło do skutku, zakład szuka sponsorów, którzy pomogliby w jego sfinansowaniu. Za naszym pośrednictwem kieruje apel o pomoc, prosząc o ewentualne wpłaty na konto: PKO BP O/Żywiec 10201446-701431-270-1, z dopiskiem: "Pałac". Bliższe informacje można uzyskać pod adresem: Samodzielny Publiczny Zakład Opiekuńczo-Leczniczy, ul. Ujsolska 35, 34-370 Rajcza, tel. (0-33) 864-31-14, tel./fax (0-33) 864-31-20.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2001-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Nowenna do św. Jana Bosko

[ TEMATY ]

nowenna

św. Jan Bosko

commons.wikimedia.org

Zapraszamy do wspólnego odprawiania nowenny przed wspomnieniem św. Jana Bosko.

CZYTAJ DALEJ

Leon XIV apeluje o budowanie autentycznych relacji międzyludzkich

2026-01-24 13:14

[ TEMATY ]

media

Dzień Środków Społecznego Przekazu

Vatican Media

Naszym zadaniem jest budowanie autentycznych relacji - pisze Ojciec Święty w Orędziu na 60 Światowy Dzień Środków Społecznego Przekazu. Jego hasłem są słowa: „Chronić ludzkie głosy i twarze”. Będzie on obchodzony w Polsce w trzecią niedzielę września, 20 września. Papież zaznacza, iż strzeżenie ludzkich głosów i twarzy oznacza strzeżenie osoby, jej godności i jej powołania do spotkania.

Twarz i głos są cechami unikalnymi, wyróżniającymi każdej osoby - ukazują jej niepowtarzalną tożsamość i są elementem konstytutywnym każdego spotkania. Starożytni dobrze o tym wiedzieli. Tak więc, aby zdefiniować osobę ludzką, starożytni Grecy używali słowa „twarz” (prósopon), które etymologicznie wskazuje na to, co znajduje się przed wzrokiem, miejsce obecności i relacji. Łaciński termin persona (od per-sonare) zawiera natomiast w sobie dźwięk - nie jakikolwiek dźwięk, ale niepowtarzalny głos konkretnej osoby.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję