Kalwaria Pacławska to przede wszystkim miejsce pielgrzymkowe
ze wspaniałym Sanktuarium Męki Pańskiej i Matki Bożej, gdzie od przeszło
trzech stuleci spieszą rzesze pielgrzymów, szczególne miejsce ujmujące
bogactwem obrzędów religijnych, miejsce ciszy, skupienia, modlitwy
i kontemplacji i jako taka powinna być zachowana - stwierdza o. Paweł
Solecki, gwardian klasztoru franciszkańskiego w tej miejscowości.
Kalwaria Pacławska to także cenny zabytek architektury,
zabytek wymagający fachowej opieki konserwatorskiej. Ostatnio, na
mocy porozumienia Starostwa Powiatowego w Przemyślu z Politechniką
Krakowską, do akcji ratowania kalwaryjskich zabytków włączyli się
studenci. W lipcu kilkunastu krakowskich studentów odbywało w Kalwarii
Pacławskiej praktyki, w trakcie których przygotowywali oni szczegółową
dokumentację architektoniczną zabytkowych obiektów. Prace te są początkiem
przygotowań do opracowania kompleksowego planu zabezpieczania zabytków
architektonicznych.
Zarówno sanktuarium w Kalwarii Pacławskiej, jak i całe
urokliwe otoczenie to bardzo atrakcyjne miejsce dla naszych studentów
- mówi prof. dr hab. Andrzej Kadłuczka, dyrektor Instytutu Historii
Architektury i Konserwacji Zabytków Politechniki Krakowskiej. - Na
razie nasze działania skoncentrowały się na sporządzeniu pomiarów
i szczegółowej dokumentacji kościoła i klasztoru. Okazało się bowiem,
iż klasztor takowej dokumentacji nie posiada. Pierwsza część wykonanej
przez nas dokumentacji gotowa będzie w październiku. W dalszej perspektywie
zamierzamy zająć się opracowaniem koncepcji zagospodarowania całego
kompleksu kalwaryjskiego.
Starosta przemyski Mariusz Grzęda jest przekonany, że
korzyści płynące z porozumienia pomiędzy Starostwem a Politechniką
nie ograniczą się tylko do jednego wymiaru.
Ratowanie zabytków klasztornych jest fragmentem szerszego
planu ratowania dziedzictwa kulturowego ziemi przemyskiej. Kalwaria
Pacławska jest w naszym regionie jednym z najcenniejszych obiektów
łączących walory zabytkowej architektury i naturalnego środowiska
- podkreśla starosta M. Grzęda.
W październiku zaprezentowane zostaną efekty wakacyjnej
praktyki krakowskich studentów. A rzesze pielgrzymów, niezależnie
od zabiegów konserwatorów, zawsze chętnie ciągną na kalwaryjska górę.
Ewangeliczne Błogosławieństwa to styl życia, który w pewien sposób odzwierciedla pierwotny plan Boga wobec człowieka - stwierdza komentując fragment Ewangelii Mt 5,1-12a czytany w IV Niedzielę Zwykłą, roku A (1 lutego 2026 r.) łaciński patriarcha Jerozolimy, kard. Pierbattista Pizzaballa OFM.
W minioną niedzielę (Mt 4,12-23) widzieliśmy, że Jezus rozpoczyna swoją publiczną działalność w ziemi zranionej, pogranicza. W tej zranionej krainie Jego słowa są jak światło, a nawet jak wielka światłość, ta sama wielka światłość, którą zapowiadał prorok Izajasz, dając nadzieję tym, którzy żyli w krainie ciemności i śmierci (Iz 8,23-9,1).
W latach 1992-2024 około 700 duchownych, w tym 16 biskupów, z Kościoła anglikańskiego w Wielkiej Brytanii przeszło do Kościoła katolickiego. Wynika to z danych zebranych i opracowanych przez i Ośrodek Benedykta XVI na St Mary’s Twickenham University w Londynie na zlecenie działającego od 1896 roku Stowarzyszenia św. Barnaby, zajmującego się pomocą duszpasterską, prawną i finansową dla duchownych i osób konsekrowanych z innych wyznań chrześcijańskich, którzy chcą stać się katolikami.
Spośród około 700 anglikańskich duchownych - konwertytów na katolicyzm, 486 zostało katolickimi kapłanami, a 5 diakonami stałymi. 69 proc. zostało wyświęconych dla diecezji w Anglii i Walii, pozostali dla diecezji na świecie lub w zgromadzeniach zakonnych, do których wstąpili. Nieliczne przypadki powrotu do Kościoła anglikańskiego miały miejsce głównie w latach 90. XX wieku.
Od dziś również Peruwiańczycy mają swe miejsce kultu w Ogrodach Watykańskich. Z inicjatywy peruwiańskiego Episkopatu ustawiono tam figurę św. Róży z Limy oraz mozaikę przedstawiającą wizerunki Matki Bożej z najważniejszych sanktuariów w Peru. Poświęcenia dokonał sam Leon XIV, który przez ponad 20 lat był w tym kraju misjonarzem, w tym przez ponad 8 lat jako biskup.
Na mozaice przedstawiono osiem różnych wizerunków Matki Bożej, czczonej w różnych regionach Peru, oraz dodatkowo wizerunek Maryi Niepokalanej. Natomiast św. Róża została przedstawiona z Dzieciątkiem Jezus na rękach. Figura upamiętnia mistyczne doświadczenie, którego doznała ta młoda Peruwianka, kiedy modliła się przed wizerunkiem Matki Bożej Różańcowej w kościele św. Dominika w Limie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.