Reklama

Z Watykanu

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Loreto czeka na Ojca Świętego

Pielgrzymka do Loreto

Wiadomość, że Benedykt XVI we wrześniu przyszłego roku odwiedzi Loreto, gdzie spotka się z włoską młodzieżą, entuzjastycznie przyjął papieski delegat dla tamtejszego sanktuarium maryjnego - abp Gianni Danzi. W specjalnym liście do Papieża napisał on m.in.: „Loreto czeka na Ciebie, jak w przeszłości czekało na Jana Pawła II! Czekamy na Ciebie z ogromną miłością”.
Abp Danzi ma nadzieję, że na spotkanie z Papieżem przybędzie także młodzież, „która szuka i może nie znalazła jeszcze prawdziwego sensu życia, wszyscy ci młodzi ludzie, którzy - jak syn marnotrawny - ulegli mirażowi dalekich krajów, gdzie spodziewali się znaleźć szczęście, tymczasem znaleźli gorycz pustki i bezsensu, jaką przynosi grzech”. Wiadomość o wizycie Papieża napełniła radością także władze regionu Marche, w którym leży Loreto. Jego przewodniczący Gian Mario Spacca podziękował Benedyktowi XVI za wybór miejsca na spotkanie z młodzieżą i zapewnił, że Ojciec Święty oczekiwany jest z miłością przez wszystkich mieszkańców. Benedykt XVI odwiedzi Loreto w dniach 1-2 września 2007 r. Jan Paweł II był w tym sanktuarium aż pięć razy. W czasie czwartej wizyty, we wrześniu 1995 r., spotkał się tam z młodzieżą z całej Europy i korzystając z telemostu, łączył się z młodymi katolikami w Sarajewie.

Do biskupów katolickich z Grecji

Apel o jedność

Reklama

Nowy apel o zintensyfikowanie starań o przywrócenie jedności z prawosławiem skierował dziś Benedykt XVI do biskupów katolickich z Grecji, których przyjął na audiencji z okazji ich wizyty„ad limina Apostolorum”. Papież podkreślił „wielkie pragnienie wszystkich wspólnego uczestnictwa w jednym i tym samym sakramencie Ofiary Chrystusa”.
Nawiązując do problemu uznania przez państwo statusu prawnego Kościoła katolickiego w Grecji, Benedykt XVI podkreślił, że „nie zabiega on o żadne przywileje, domaga się jedynie uznania swej tożsamości i misji, tak aby móc skutecznie wnosić swój wkład w integralną pomyślność szlachetnego narodu greckiego”.
Grecja jest niemal trzykrotnie mniejsza od Polski, a zamieszkuje ją 11 mln mieszkańców. 97% ludności należy do Kościoła prawosławnego, który ma w tym kraju status Kościoła państwowego. Około 150 tys. wyznaje islam. Na terytorium kraju mieszka ponad 200 tys. katolików. Grecy to tylko jedna czwarta z nich. Resztę stanowią osiedleni tam na stałe cudzoziemcy.
Uprzywilejowana pozycja Kościoła prawosławnego sprawia, że katolicyzm jest postrzegany przez władze jako religia zagraniczna. Kościół w tym kraju, mimo podejmowanych starań, nie ma osobowości prawnej. Wizyta Jana Pawła II w Grecji w 2001 r. zapoczątkowała nawiązanie relacji z tamtejszym prawosławiem, zwłaszcza w obliczu wyzwania, jakim dla obydwu Kościołów jest integracja europejska.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Oświadczenie w sprawie wizyty Ojca Świętego w Turcji

W związku z komentarzami prasowymi na temat ewentualnej nieobecności premiera Turcji Recepa Tayyipa Erdogana w czasie wizyty Ojca Świętego w Turcji, należy uściślić, że Stolica Apostolska została już wcześniej powiadomiona - w czasie przygotowań tej podróży - o jej zbieżności w czasie z ważnymi obowiązkami premiera w związku ze szczytem NATO na Łotwie. Została też poinformowana, że szef rządu postara się być w Turcji, aby spotkać się z Ojcem Świętym, nie może jednak tego zagwarantować, a w razie nieobecności zastąpi go inny wysoki przedstawiciel rządu - wicepremier.

Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej

Nowy archiprezbiter

Benedykt XVI mianował nowego archiprezbitera Bazyliki św. Piotra w Watykanie. Został nim abp Angelo Comastri - wikariusz papieski dla Państwa Watykańskiego i szef tzw. Fabryki św. Piotra - zakładów zajmujących się konserwacją Bazyliki. Z tego tytułu jest on nieformalnym opiekunem grobu Jana Pawła II.
Dotychczasowy archiprezbiter - kard. Francesco Marchisano w czerwcu br. ukończył 76 lat i przeszedł na emeryturę.

Papieskie statystyki

Ponad 2,5 mln osób spotkało się od początku tego roku z Papieżem Benedyktem XVI na audiencjach w Rzymie lub w Castel Gandolfo. Statystyka opublikowana przez Prefekturę Domu Papieskiego nie bierze pod uwagę osób, które wzięły udział w ceremoniach papieskich podczas podróży Benedykta XVI na terenie Włoch i poza ich granicami.
Ponad 938 tys. wiernych wzięło udział w środowych audiencjach generalnych, niemal 350 tys. - w audiencjach prywatnych, 500 tys. - w celebracjach liturgicznych odprawianych na terenie Rzymu. 885 tys. osób modliło się razem z Papieżem na „Anioł Pański” w Rzymie i w Castel Gandolfo.
Największe tłumy gromadziły się na audiencjach generalnych w maju - 207 tys. wiernych.

Konkurs o grece i łacinie

Zanik znajomości greki i łaciny grozi Zachodowi odcięciem od własnych korzeni - uważa Papieski Komitet Nauk Historycznych. Dlatego ogłosił on po raz drugi konkurs na publikację prasową popularyzującą naukę tych języków, wiedzę o kulturze klasycznej oraz inicjatywy poszczególnych państw w tej dziedzinie.
W konkursie mogą wziąć udział wszyscy, oprócz członków komitetu i ich najbliższych krewnych. Warunkiem jest opublikowanie w najbliższym półroczu (od 31 października 2006 r. do 30 kwietnia 2007 r.) w wysokonakładowej prasie artykułu związanego z tematyką konkursu. Główna nagroda wynosi 5 tys. euro. Nazwiska zwycięzców ogłoszone zostaną w maju przyszłego roku podczas kongresu na temat kultury klasycznej, zorganizowanego przez watykański komitet przy współpracy z włoską Akademią Nauk.

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

To nie był pierwszy raz. Świadectwo uczniów z Kielna

2026-01-13 21:39

[ TEMATY ]

krzyż

Adobe Stock

W jednej ze szkół podstawowych w Kielnie doszło do serii zdarzeń, które poruszyły lokalną wspólnotę wierzących. Uczniowie, pragnący obecności krzyża w swojej sali lekcyjnej, napotkali na zdecydowany opór ze strony jednej z nauczycielek. Historia ta, choć bolesna, staje się pytaniem o granice szacunku dla sacrum w przestrzeni publicznej.

Z relacji rodziców wynika, że obecność krzyża w sali lekcyjnej klasy 7a była dla uczniów sprawą fundamentalną. Już na początku września dzieci zauważyły, że tradycyjny, drewniany krzyż, który wisiał obok godła państwowego, zniknął. Uczniowie nie pozostali bierni – dzięki uprzejmości szkolnej woźnej pozyskali inny poświęcony krzyż i przywrócili go na należne mu miejsce.
CZYTAJ DALEJ

Uzdrowienia odsłaniają bliskość królestwa, a słowo otwiera serce na nawrócenie

2026-01-02 10:20

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

John Bridges, "Uzdrowienie teściowej Piotra"/pl.wikipedia.org

Opowiadanie o powołaniu Samuela zaczyna się od zdania o rzadkim słowie Pana. To czas, w którym objawienie jakby przygasa. Widzenia nie są częste. Akcja toczy się w Szilo, w przybytku, gdzie znajduje się Arka. Samuel śpi blisko miejsca świętego, a obok stoi lampa Boża, jeszcze nie zgasła. Ten szczegół niesie nadzieję. Obecność Pana trwa mimo zmęczenia i zamętu. Heli jest stary, jego oczy przygasają.
CZYTAJ DALEJ

Wybór ludzi prostych odsłania sposób Boga, który buduje wspólnotę od dołu

2026-01-14 21:02

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Grażyna Kołek

Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję