Reklama

Podwójne VERBA SACRA -św. Urszula Ledóchowska i św. Paweł

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Po raz pierwszy w historii VERBA SACRA odbyły się dwie premiery, które dzielił od siebie zaledwie tydzień. Ale też były to okazje szczególne - 25. rocznica beatyfikacji Urszuli Ledóchowskiej przez Jana Pawła II w Poznaniu oraz inauguracja Roku św. Pawła. W charyzmatyczną Założycielkę Urszulanek Szarych wcieliła się znana aktorka Marta Klubowicz, która bez wahania przyjęła propozycję czytania jej listów 22 czerwca w poznańskiej katedrze.
Według komentatora i zarazem inicjatora tej specjalnej edycji VERBA SACRA - bp. Marka Jędraszewskiego - postać beatyfikowanej i kanonizowanej przez Jana Pawła II Zakonnicy jest wciąż ważna dla nas współczesnych: - Matka Urszula Ledóchowska pozostaje bowiem dla nas ciągle aktualną Mistrzynią miłości - zwłaszcza w czasach, gdy temu słowu przypisuje się treści będące wielokrotnie zaprzeczeniem ich autentycznego znaczenia. To z miłości Boga i drugiego człowieka, która ją dogłębnie wypełniała, wyrastała tajemnica jej czarującego uśmiechu. Zniewalała nim innych -i bliskich, i dalekich, nawet ludzi obcych jej ideowo czy światopoglądowo. Była w nim bowiem zapowiedź dobrego, kochającego serca, które każdego gotowe jest ogarnąć swym ciepłem. Z podobnym uśmiechem nakazywała swym duchowym córkom iść na cały świat - i apostołować.
Interpretacja Marty Klubowicz tak ujęła urszulanki, że natychmiast zaprosiły aktorkę do Pniew. A zgromadzona tłumnie w poznańskiej katedrze publiczność do dziś wspomina oprawę muzyczną w wykonaniu chóru Dziecięco-Młodzieżowego „Promyki Słoneczne” pod kierunkiem urszulanki s. Danieli Jankowskiej, zwłaszcza zagraną na dzwonkach melodię pieśni „O Panie, niech będę jak promyk słoneczny”.
Zupełnie inny charakter miała prezentacja „Listu do Rzymian” wybrana na inaugurację Roku św. Pawła. Do czytania obszernych fragmentów w przekładzie Biblii Ekumenicznej zaproszono AdamaWoronowicza, odtwórcę filmowej postaci ks. Jerzego Popiełuszki. Mimo skromnej, niepatetycznej formy, czuło się wewnętrzną żarliwość aktora, pełną jedność z wiarą Wielkiego Apostoła: „Nie wstydzę się Ewangelii, gdyż jest mocą Boga ku zbawieniu dla każdego wierzącego” (por. Rz 1,16). Takie było również motto komentarza, przygotowanego przez ks. dr. Tomasza Siudę, moderatora Dzieła Biblijnego. Listy św. Pawła czytamy i słuchamy ich w kościele codziennie, ale czy przyjmujemy je oczami naszej wiary? Może rozpoczęty Rok Pawłowy coś w nas poruszy i zmieni. Pogłębieniu refleksji nad „Listem do Rzymian” sprzyjał niewątpliwie repertuar muzyczny, w którym znalazły się perły muzyki kościelnej,jak np. kompozycje Wacława z Szamotuł, Mikołaja Gomółki czy Feliksa Nowowiejskiego „Christe Rex” do słów prymasa Polski kard. Augusta Hlonda. Reprezentacją chórów zrzeszonych w Związku Chórów Kościelnych „Caecilianum” dyrygował prof. Leszek Bajon z Akademii Muzycznej w Poznaniu.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2008-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nowenna przed Uroczystością Zwiastowania Pańskiego

[ TEMATY ]

nowenna

Zwiastowanie Pańskie

Martin Schongauer, „Zwiastowanie”(XV w.)/fot. Graziako

Zapraszamy do włączenia się w nowennę w intencji dzieci zagrożonych aborcją. Do odmawiania przed Uroczystością Zwiastowania Pańskiego (16-24 marca) lub w dowolnym terminie.

Modlitwa Jana Pawła II w intencji obrony życia
CZYTAJ DALEJ

Znak w Kanie odsłania Jezusa jako dawcę życia

2026-02-14 11:13

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Wyrocznia należy do końcowej części Izajasza (Iz 56-66), do czasu po powrocie z Babilonu. Odbudowa miasta i świątyni nie usuwała ran, sporów o kult i biedy. Wyrocznia zaczyna się od „Oto Ja” (hinneni), typowej formuły Bożej inicjatywy. Bóg mówi językiem stworzenia: „stwarzam” (bārā’). Ten czasownik w Biblii opisuje działanie właściwe samemu Bogu, znane z Rdz 1. Słowo „stwarzać” pada także przy Jerozolimie, która ma stać się radością dla Boga i dla ludu. Nowość dotyczy całej rzeczywistości, nie tylko murów. „Dawne rzeczy nie pójdą w pamięć” odnosi się do historii klęski, która kształtowała wyobrażenia i lęki. Tekst opisuje życie społeczne. Ustaje płacz, ustaje śmierć niemowląt, wydłuża się życie starców. Wiek stu lat zostaje nazwany młodością, a długie życie nie zasłania winy. To obraz odwrócenia przekleństw wojny i niewoli. W Pwt 28 pojawia się motyw domu budowanego dla obcego i winnicy, z której korzysta najeźdźca. Izajasz ogłasza spokojne zamieszkanie i korzystanie z plonu własnych rąk. Obietnica dotyka zwykłych rzeczy: domu, pracy, owocu ziemi. W tradycji Kościoła te słowa stały się ważne w sporze z pogardą dla ciała. Ireneusz w „Adversus haereses” V,35 cytuje zdanie o domach i winnicach jako świadectwo zmartwychwstania sprawiedliwych i odnowy stworzenia. Augustyn w „De civitate Dei” XXII przywołuje „nowe niebiosa i nową ziemię” jako opis radości, w której nie słychać lamentu. Ten sam zwrot podejmie potem 2 P 3,13 i Ap 21,1, rozwijając nadzieję na ostateczne odnowienie świata. Prorok mówi językiem codzienności, aby otworzyć myślenie na dar Boga, który leczy pamięć i przywraca godność pracy.
CZYTAJ DALEJ

Bp M. Marczak: Bóg może nas uwolnić z niewidzenia!

2026-03-15 14:30

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

ks. Paweł Kłys

Kościół stacyjny Matki Boskiej Bolesnej w Łodzi

Kościół stacyjny Matki Boskiej Bolesnej w Łodzi

Ostatnia liturgia stacyjna III tygodnia Wielkiego Postu, której przewodniczył biskup Marek Marczak, celebrowana była w kościele pw. Matki Boskiej Bolesnej w Łodzi, gdzie posługuję duszpasterską pełnią ojcowie pasjoniści.

Odwołując się do znaczenia IV niedzieli wielkopostnej łódzki pasterz zauważył, że - gromadzimy się w kościele stacyjnym, w pielgrzymce wiary, którą od kilkunastu już lat Kościół Łódzki, podejmuje, aby pomagać wszystkim, którzy chcą uczestniczyć w tych spotkaniach, w Eucharystiach, w rozważaniach, także w jałmużnie, w drodze do świąt wielkanocnych. Dzisiejszy wieczór to już Msza święta z niedzieli - z czwartej niedzieli Wielkiego Postu, niedzieli nazwanej laetare. To łacińskie słowo oznacza cieszcie się - stąd też kolor szat liturgicznych różowy, w zależności od odcienia może wzbudzać u niektórych lekki uśmiech. Niedziela laetare, czwarta niedziela Wielkiego Postu, wzywa do tego, żeby się cieszyć. Jak to jest, że Kościół w tym okresie wzywa do pokuty, do modlitwy, do postu, do czynów pokutnych, ale w jedną z niedziel mówi cieszcie się i przypomina o tym, że Wielki Post zmierza do świąt Wielkiej Nocy, do świąt radości, świąt zmartwychwstania pańskiego. Ta niedziela może być nam potrzebna chociażby z tego powodu, że jeśli na serio podejmujemy różnego rodzaju wyrzeczenia, posty, bierzemy udział w nabożeństwach takich jak droga krzyżowa czy gorzkie żale, to istnieje pewne niebezpieczeństwo, że bardzo zapatrzymy się w same akty pokutne zapominając do czego one tak naprawdę służą, do czego nas prowadzą - tłumaczył hierarcha.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję