Publikujemy pełny tekst komentarza

W Ewangelii czytamy: „Tak Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne” (J 3,16).

Nikodem pyta Kto może być zbawiony? W odpowiedzi słyszy, że Bóg to przede wszystkim Ojciec, a nie surowy sędzia. Jezus mówi: „Tak Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne” (J 3,16)

„Bóg jest miłością” (1 J 4,8) czytamy w liście św. Jana Apostoła. Jemu chodzi o człowieka, troszczy się o każdego człowieka, w każdym miejscu świata. I to jest najkrótszy i najbardziej trafny opis Boga. Tak więc Imię Boga to Miłość.

W dzisiejszej Ewangelii słyszymy także, że „Bóg nie posłał swego Syna na świat po to, aby świat potępił, ale po to,

by świat został przez Niego zbawiony” (J 3,17). Imię Jezusa to Zbawiciel. Jezus, czyli po hebrajsku Yeshua, pochodzi od hebrajskiego słowa „yasha”, które oznacza zbawiać. Bóg posłał do nas Jezusa, abyśmy mieli zbawienie, czyli wyzwolenie z grzechu, pojednanie i Boże życie w nas. Co więcej, szczęśliwe życie, które nigdy się nie kończy.

Jezus mówi, że „jeśli się ktoś nie narodzi z wody i z Ducha, nie może wejść do królestwa Bożego” (J 3,5). Duch, czyli „Ruah” po hebrajsku to tchnienie, które daje życie. Duch Święty jest dawcą życia.

Trójca Święta jest więc tajemnicą miłości, zbawienia i życia. Bóg jest bardzo praktyczny: chodzi Mu o dobro człowieka.

https://www.youtube.com/watch?v=gU9yDmolC_A

***

Ks. Paweł Rytel-Andrianik - doktor nauk orientalnych Uniwersytetu w Oksfordzie oraz doktor nauk biblijnych i archeologii Studium Biblicum Franciscanum w Jerozolimie. Były rzecznik Konferencji Episkopatu Polski (2015-2020), obecnie dyrektor Biura Komunikacji Zagranicznej Episkopatu. Od października 2022 r. wicedyrektor Centrum Relacji Katolicko-Żydowskich KUL im. Abrahama J. Heschela.