Reklama

Światowy Dzień Chorego

Świat wrażliwego serca

"My także widzieliśmy i świadczymy, że Ojciec zesłał Syna jako Zbawiciela świata. (...) Myśmy poznali i uwierzyli miłości, jaką Bóg ma ku nam" (por. 1 J 4, 14-16) - te słowa z 1 Listu św. Jana stały się tematem wiodącym rozważań Ojca Świętego Jana Pawła II, w skierowanym do chorych i pracowników lecznictwa okolicznościowym Orędziu na Światowy Dzień Chorego, którego jedenasta edycja odbyła się w tym roku.

Niedziela lubelska 9/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Światowy Dzień Chorego ustanowił Jan Paweł II 13 maja 1992 r. Papież wyznaczył też od razu na obchody tego dnia 11 lutego, gdy Kościół powszechny wspomina pierwsze objawienie Maryi w Lourdes. Ogólnoświatowe obchody tego dnia odbywają się co roku w którymś z sanktuariów maryjnych na świecie. Po raz pierwszy obchodzono go w 1993 r., a główne uroczystości odbyły się w Lourdes i częściowo w Rzymie. W następnym roku miejscem centralnych obchodów była Jasna Góra, a później Jamusukro (Wybrzeże Kości Słoniowej, 1995), Guadalupe (Meksyk, 1996), Fatimia (1997), Loreto (1998), Harissie (Liban, 1999), Rzym (2000, połączone z Jubileuszem Chorych), Sydney (2001) Vailankamy (Indie, 2002). Gospodarzem tegorocznych obchodów było narodowe sanktuarium katolików amerykańskich, bazylika Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny w Waszyngtonie.
W swoim Orędziu na XI Światowy Dzień Chorego Ojciec Święty napisał m.in.: "To miejsce i dzień zachęcają wiernych do skierowania wzroku na Matkę Pana. Zawierzając się Jej, Kościół czuje się zobowiązany do nowego świadectwa miłości, tak ażeby być żywą ikoną Chrystusa, Miłosiernego Samarytanina, w tylu sytuacjach fizycznego i moralnego cierpienia dzisiejszego świata. Na pozytywną odpowiedź czekają nie cierpiące zwłoki pytania o ból i śmierć, w dramatyczny sposób obecne w sercu każdego człowieka mimo nieustannych prób uniknięcia ich czy zignorowania, podejmowane przez zeświecczoną mentalność. Szczególnie w obliczu tragicznych ludzkich doświadczeń chrześcijanin ma dawać świadectwo niosącej pociechę prawdy zmartwychwstałego Chrystusa, który bierze na siebie bolączki i zło ludzkości, łącznie ze śmiercią, i przemienia je w okazje do łaski i życia. To orędzie i to świadectwo należy głosić wszystkim, we wszystkich zakątkach świata".
W naszej archidiecezji kulminacyjnym punktem obchodów Światowego Dnia Chorego była koncelebrowana Msza św., odprawiona w archikatedrze lubelskiej o godz. 11.00. Metropolita lubelski, abp Józef Życiński oraz ponad dwudziestu kapelanów szpitali i domów opieki sprawowało Eucharystię w intencji chorych i im posługujących. Wnętrze archikatedry wypełnili chorzy, niepełnosprawni, wolontariusze i ci pracownicy służby zdrowia oraz opieki społecznej, którzy mogli tego dnia przybyć do świątyni.
W homilii Ksiądz Arcybiskup zwracał uwagę na te przejawy budowania cywilizacji miłości, których wyrazem staje się współuczestnictwo w cierpieniu rozumianym jako solidarność z Chrystusem w Jego dziele zbawienia. Mówił o praktycznym wymiarze święta chorego, które staje się sposobnością do odkrycia w cierpiącym Bożego arcydzieła, prawdy o godności ludzkiej, której przypominanie staje się czymś szczególnie istotnym w obecnym czasie rozmycia wielu prawd i zagubienia wartości. Zwracając się do pracujących pośród chorych, Ksiądz Arcybiskup mówił: "Jesteście aniołami, którzy bliskość z Chrystusem połączyli z bliskością wobec cierpiących. To w tym wyraża się wasza chrześcijańska kultura ducha, gdy pośród chorych na kasę i władzę demonstrujących swoją wyższość i populizm, wy jesteście współczesnymi aniołami, którzy bez chorych ambicji okazujecie tę solidarność z człowiekiem, gdy w cierpiącym bliźnim odkrywacie Boży obraz i ukazujecie więź z nim". Po homilii miał miejsce obrzęd sakramentu namaszczenia chorych, a na zakończenie, w imieniu zgromadzonych, rodzina państwa Wójcików dokonała aktu zawierzenia chorych Matce Bożej Katedralnej.
W końcowych słowach Orędzia na XI Światowy Dzień Chorego, Jan Paweł II napisał: "Wam, drodzy bracia i siostry, którzy cierpicie na ciele bądź na duszy, życzę z całego serca, byście umieli rozpoznać i przyjąć Pana, który wzywa was, byście byli świadkami Ewangelii cierpienia, z ufnością i miłością kontemplując oblicze Chrystusa ukrzyżowanego i dodając swoje cierpienia do Jego cierpień. Wszystkich was zawierzam Niepokalanej Pannie, Matce Bożej z Guadalupe, Patronce Ameryki i Uzdrowieniu Chorych. Niechaj wysłucha Ona wołanie, jakie zanosi świat cierpienia, otrze łzy tych, którzy są w boleści, będzie u boku tych, którzy w samotności przeżywają chorobę, a swym macierzyńskim wstawiennictwem niech pomaga wierzącym, pracującym w służbie zdrowia, być wiarygodnymi świadkami miłości Chrystusa".

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Św. Paweł z Teb

[ TEMATY ]

św. Paweł

Wikipedia

Marttia Preti, "Św. Paweł z Teb" (XVII wiek)

Marttia Preti, Św. Paweł z Teb (XVII wiek)

Każdego roku 15 stycznia i w najbliższą po tym dniu niedzielę ojcowie i bracia paulini radośnie przeżywają uroczystość św. Pawła Pierwszego Pustelnika. Do należytego uczczenia swego Patrona i Patriarchy przygotowują się przez nowennę nazywaną "Pawełkami".

Wierni w dniach nowenny licznie gromadzą się w Bazylice Jasnogórskiej i przy dźwiękach orkiestry śpiewają hymny wysławiające bohaterskie życie świętego Pustelnika z Egiptu. Przez bogate dziedzictwo duchowe Zakonu Paulinów wciąż przywoływana jest postać św. Pawła z Teb. Często spotykamy pytanie: Jaki jest związek paulinów ze św. Pawłem Pierwszym Pustelnikiem?
CZYTAJ DALEJ

Słowo i dotyk Jezusa tworzą drogę powrotu do Boga i do ludzi

2026-01-02 10:25

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Opowiadanie otwiera tzw. narrację o Arce (1 Sm 4-6). Izrael staje do walki z Filistynami w okolicy Eben-Ezer i Aphek. Pierwsza porażka budzi pytanie starszych: „Dlaczego Pan pobił nas dziś przed Filistynami?” Autor widzi dzieje w świetle przymierza. Klęska odsłania stan ludu i stan sanktuarium. W odpowiedzi sprowadza się z Szilo Arkę Przymierza Pana Zastępów, „który zasiada na cherubach” (kerubim).
CZYTAJ DALEJ

W Biblii słuchanie oznacza posłuszeństwo, a posłuszeństwo rodzi wolność

2026-01-15 09:14

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję