Margita Kotas Święci Cyryl i Metody – fresk z Bigorskiego
14 lutego obchodzimy święto świętych Cyryla i Metodego, apostołów Słowian i patronów Europy. W 2019 r. wybrzmi ono dobitnie, ponieważ mija właśnie 1150 lat od śmierci św. Cyryla. Z tej okazji na Jasnej Górze w dniach 13 i 14 lutego odbędzie się sympozjum poświęcone tym świętym, rozpoczynające III Międzynarodowy Kongres Ruchu „Europa Christi”
Cyryl i Metody, święci apostołowie Słowian, trwają w pamięci Kościoła razem z wielkim dziełem ewangelizacji, jakiego dokonali.
Co więcej, można stwierdzić, że pamięć ich za naszych czasów staje się jeszcze bardziej żywa i aktualna”. To pierwsze dwa zdania encykliki „Slavorum apostoli” Papieża Polaka z 2 czerwca 1985 r., która odnosi się właśnie do tych dwóch braci.
Ta pamięć teraz faktycznie staje się „jeszcze bardziej żywa i aktualna” za sprawą sympozjum „Święci Cyryl i Metody – patroni Europy. Wizja św. Jana Pawła II”. Organizuje je Ruch „Europa Christi”, którego założycielem i moderatorem jest ks. inf. Ireneusz Skubiś.
Reklama
Warto zatem przyjrzeć się przesłaniu, które niesie ze sobą nauczanie Ojca Świętego Jana Pawła II zawarte w cytowanym powyżej dokumencie.
Posłańcy Ewangelii
Papież Polak w „Slavorum apostoli” przypomina historię życia św. Metodego oraz jego brata – św. Cyryla, którzy żyli w IX stuleciu. Nie historia jednak jest dla niego najważniejsza, ale misja, której się podjęli. Było nią ewangelizowanie Słowian Europy Środkowej, gdzie krzyżowały się wzajemne wpływy Wschodu i Zachodu.
Św. Jan Paweł II pisze, że „bracia Cyryl i Metody potrafili stać się apostołami Słowian w pełnym tego słowa znaczeniu”. „Prawda i moc ich mandatu misyjnego rodziły się z głębi tajemnicy Odkupienia, a ich dzieło ewangelizacyjne wśród ludów słowiańskich stanowiło ważne ogniwo w posłannictwie powierzonym Kościołowi powszechnemu przez Zbawiciela aż do końca czasów”. Dlatego też „uważali za rzecz naturalną zajmowanie jasnego stanowiska we wszystkich konfliktach, które wówczas nękały organizujące się społeczeństwa słowiańskie, i uznawanie za swoje nieuniknionych trudności i problemów owych ludów, które broniły własnej odrębności pod naporem militarnym i kulturowym nowego Cesarstwa Rzymskiego Narodu Niemieckiego oraz usiłowały odrzucać obce im formy życia. Był to także początek poważniejszych rozbieżności, które w niepokojący sposób narastały pomiędzy chrześcijaństwem wschodnim i zachodnim”.
Zatroskani o głoszenie Dobrej Nowiny przede wszystkim podjęli dzieło przełożenia tekstów biblijnych, „które znali w języku greckim, na język ludów słowiańskich osiadłych w sąsiedztwie ich kraju i rodzinnego miasta. W wypełnianiu tego trudnego zadania pomagała im dobra znajomość języka greckiego i własnej kultury, równocześnie jednak starali się poznać dogłębnie język, obyczaje i tradycje ludów słowiańskich, wydobywając wiernie zawarte w nich ludzkie dążenia i wartości”. W tym wszystkim w sposób pokojowy budowali Kościół, który postrzegali jako jeden, święty i powszechny, choć w ich czasach nie brakowało różnorakich napięć i tarć. „W tym burzliwym okresie, naznaczonym także konfliktami zbrojnymi pomiędzy pogranicznymi ludami chrześcijańskimi, święci bracia z Tesalonik zachowali mocną i pełną czujności wierność prawej nauce i tradycji doskonale zjednoczonego Kościoła” – czytamy w encyklice.
Chrześcijańska Europa
Jan Paweł II, który już w 1980 r. ogłosił świętych Cyryla i Metodego współpatronami Europy, zwrócił uwagę również na to, że dla współczesnego Kościoła bardzo pouczająca i przydatna jest „metoda katechetyczna i duszpasterska, jaką stosowali w swojej działalności apostolskiej pośród ludów, które dotychczas nie uczestniczyły w sprawowaniu tajemnic Bożych w języku rodzimym ani nie słyszały słowa Bożego głoszonego w pełnej zgodzie z ich mentalnością i z uwzględnieniem konkretnych warunków, w jakich żyły”.
Papież podkreśla, że ewangeliczne orędzie „zostało przekazane przez głoszenie i katechezę w zgodności z odwiecznymi prawdami, a równocześnie dostosowane do konkretnej sytuacji historycznej. Dzięki misjonarskim wysiłkom obu świętych ludy słowiańskie mogły sobie po raz pierwszy uświadomić własne powołanie do uczestnictwa w odwiecznym planie Przenajświętszej Trójcy, w powszechnym planie zbawienia świata”.
Nasz rodak zaznacza, że działalność apostolska i misjonarska świętych Cyryla i Metodego to pierwsza i zarazem bardzo skuteczna ewangelizacja Słowian, która m.in. przygotowała grunt pod przyjęcie chrztu przez pierwszego historycznego polskiego władcę – Mieszka I. „Słusznie więc święci Cyryl i Metody zostali wnet uznani przez rodzinę ludów słowiańskich za ojców zarówno ich chrześcijaństwa, jak też ich kultury” – pisze Papież i precyzuje: „Ich dzieło stanowi wybitny wkład w tworzenie się wspólnych korzeni Europy, które dzięki swej trwałości i żywotności stanowią jeden z najmocniejszych punktów odniesienia, jakich nie może pominąć żaden poważny wysiłek zmierzający do zaprowadzenia nowej jedności kontynentu w naszych czasach”.
To bardzo ważna i cenna uwaga. Szczególnie w naszych czasach, kiedy Europa tak bardzo potrzebuje powrotu do swych chrześcijańskich korzeni, powrotu do Chrystusa jako Europa Chrystusowa. Dlatego w encyklice czytamy: „Od IX wieku, kiedy kształtował się nowy ład w Europie chrześcijańskiej, święci Cyryl i Metody niosą orędzie aktualne również dla naszej epoki, która w świetle licznych i złożonych problemów natury religijnej i kulturowej, państwowej i międzynarodowej szuka żywotnej jedności w prawdziwej wspólnocie różnorodnych części składowych. O dwóch głosicielach Ewangelii można powiedzieć, że charakteryzowało ich umiłowanie wspólnoty Kościoła powszechnego, tak na Wschodzie, jak i na Zachodzie, a w nim – Kościoła partykularnego, który rodził się wśród narodów słowiańskich. Od nich płynie także zachęta dla chrześcijan i ludzi naszej epoki, aby razem budować jedność”.
Siła modlitwy
Papież Polak podsumowuje pokrótce prezentowaną encyklikę „Slavorum apostoli” zachętą do budowania Europy – „organizmu państwowego i kulturowego” – właśnie „jako wspólnoty wiary chrześcijańskiej”, ponieważ „być chrześcijaninem w naszych czasach oznacza być twórcą komunii w Kościele i w społeczeństwie”.
Kończy zaś Jan Paweł II ów dokument modlitwą, w której powierza Panu Bogu „dziedzictwo wiary narodów słowiańskich”. Dotarła ona do nich m.in. za pośrednictwem świętych Cyryla i Metodego. Dlatego też Ojciec Święty prosi, by za ich wstawiennictwem „cała Europa coraz bardziej odczuwała potrzebę jedności w wierze chrześcijańskiej oraz braterskiej wspólnoty wszystkich jej narodów; by mogła przezwyciężyć niezrozumienie i wzajemną nieufność, a także rozwiązać konflikty ideologiczne we wspólnym uznaniu prawdy i dać całemu światu przykład sprawiedliwego i pokojowego współżycia, opartego na wzajemnym szacunku i nienaruszonej wolności”.
„Powrócić do Chrystusa, źródła wszelkiej nadziei”, to temat sesji naukowej, która odbyła się 26 września br. w Nitrze na Słowacji w ramach III Międzynarodowego Kongresu Ruchu „Europa Christi” pt. „Europa dwóch płuc – Europa Ewangelii, prawdy i pokoju”. Głównym organizatorem sesji był Ruch „Europa Christi” z ks. inf. Ireneuszem Skubisiem, założycielem i moderatorem Ruchu „Europa Christi”.
Anna Wyszyńska
W sesji wzięli udział m. in. kapłani i przedstawiciele konferencji biskupów z Ukrainy, Czech, Słowacji oraz członkowie Ruchu „Europa Christi” z Polski, przedstawiciele świata nauki m. in. z Uniwersytetu w Ružomberoku, w Lublinie i Ołomuńcu.
Sesja odbyła się w Wyższym Seminarium Duchownym św. Gorazda w Nitrze. Rozpoczęła się ona modlitwą „Ojcze nasz”, którą w języku starosłowiańskim wykonała schola seminarium w Nitrze.
Rozpoczynając sesję bp Viliam Judák – biskup diecezji Nitra przypomniał, że „Europa została zbudowana na trzech wzgórzach: Akropolu, Kapitolu i Golgocie”. – Chrześcijaństwo zapoczątkowało proces integrujący Europę. Przyniosło rozumienie wolności ludzkiej i sprawiedliwości. Święci Cyryl i Metody umocnili duchowe i etyczne podstawy Europy – mówił bp Judák.
Natomiast ks. inf. Ireneusz Skubiś, założyciel i moderator Ruchu „Europa Christi” zauważył, że „przeżywamy wieczór Europy, która zatraca swoją tożsamość. Jest to tożsamość z Ewangelią w tle”. – Wielka myśl stworzyła kulturę europejską opartą na Ewangelii i nauczaniu Jezusa Chrystusa zmartwychwstałego. W kulturę europejską został wpisany krzyż Chrystusa – przypomniał ks. Skubiś.
Moderator Ruchu „Europa Christi” wskazał na kryzys europejski, który był uderzeniem w integralność kultury europejskiej i przypomniał, że „pierwszy kryzys to wielka reformacja, rewolucja Lutra”. – Potem przyszła wielka rewolucja francuska. Toksyny rewolucji francuskiej są obecne do dzisiaj. A następnie była rewolucja październikowa z szaleńczą ideologią, która przyniosła śmierć tak wielu istnień ludzkich – mówił ks. Skubiś.
– Dzisiaj do głosu dochodzi straszny ateizm, ateizacja kultury, wyrzucenie Boga ze świadomości Europejczyków. Dzisiejsze niektóre media narzucają ideologię genderowską, zupełnie sprzeczną z Objawieniem chrześcijańskim. Ta ideologia jest naznaczona wrogością wobec prawa naturalnego, wprowadza nowy system wartości i obala w sposób rewolucyjny dotychczasowy sposób myślenia w Europie – kontynuował ks. Skubiś i zaapelował: „ My, Słowianie mamy do spełnienia wielką misję wobec Europy. Dzisiaj Polska i Słowiańszczyzna powinny stać się Mesjaszem Europy. Polska i Słowacja są jeszcze w stanie pokazać współczesnej Europie, że Bóg jest, że jest Chrystus, pokazać chrześcijańską kulturę i tożsamość”.
– Kiedy przeżywamy wojnę cywilizacyjną, to dzisiaj najważniejsze jest umocnienie wiary Europejczyków – dodał ks. Skubiś.
List do uczestników sesji w Nitrze przesłał abp Stanisław Gądecki, przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski i wiceprzewodniczący Rady Konferencji Episkopatów Europy (CCEE), w którym napisał m. in.: „Dziś Europa – dawniej Christianitas – cierpiąca na duchową amnezję, w której jasno określone i sprawdzone przez wieki wartości, których źródłem jest Ewangelia Jezusa Chrystusa zamienia się na enigmatyczne ‘wartości europejskie’, burzy się kościoły, a w najlepszym wypadku zamienia się je w centra handlowe, próbuje się wyprzeć z przestrzeni publicznej religię, zastępując ją zideologizowanym pseudowyznaniem o charakterze totalitarnym, jakim jest tzw. neutralność światopoglądowa, potrzebuje świadków prawdy, czyli świadków historii, ich odważnego i donośnego głosu”.
„Mam nadzieję, że słowa, które tu padną, będą dla nas umocnieniem, a dla znajdującej się w kryzysie Europy – którą papież Franciszek określił mianem „bezpłodnej i bezsilnej staruszki – drogowskazem ku Chrystusowi, który potrafi wskrzesić to, co umarło i uratować to co zdaje się konać” – napisał abp Gądecki.
Pierwszy z prelegentów abp Jan Graubner arcybiskup ołomuniecki i metropolita morawski mówiąc o „misja świętych Cyryla i Metodego, która jest wyzwaniem dla współczesnego kryzysu wiary – wyzwaniem dla nowej ewangelizacji Europy” przypomniał, że święci Cyryl i Metody „żyli wprawdzie dawno, w IX wieku, a mimo to pozostają i dzisiaj w centrum naszej uwagi. Bracia z Salonik przyszli do naszych przodków jako misjonarze. Święci bracia Cyryl i Metody wykorzystali nowe formy ewangelizacji i dopiero ich misja się powiodła”.
– Bracia z Salonik przyszli do ludzi o innej kulturze i języku. Znakomicie ich poznali, wraz z ich językiem i kulturą. Odważnie stworzyli genialne dzieło nowego, słowiańskiego pisma. Potrafili zyskać nawet akceptację papieża dla języka starosłowiańskiego jako języka liturgii, obok języka hebrajskiego, greckiego i łaciny – mówił abp Graubner.
– Europa jest dzisiaj w sytuacji, która jest trochę podobna do tej z czasów Cyryla i Metodego. W wielu miejscach wprawdzie stoją kościoły, ale Ewangelia jest już dla większości ludzi obca, nie żyją oni według Ewangelii – kontynuował arcybiskup ołomuniecki i metropolita morawski i dodał: „Europa koniecznie potrzebuje ewangelizacji. Ta nowa ewangelizacja musi być nowa swym entuzjazmem. Dzisiaj w Europie jest jakaś eutanazja ducha. Tymczasem Europa potrzebuje chrześcijańskiej kultury”.
Następnie bp Viliam Judák przybliżył temat: „Biskupstwo nitrzańskie w tradycji cyrylometodiańskiej i myśl kard. Jana Chryzostoma Korca”. Bp Judák zapoznał uczestników sesji z sytuacją polityczną na ziemiach, do których dotarli święci Cyryl i Metody. Biskup przypomniał, że ślady tej misji znajdujemy w różnego rodzaju ikonografii i dziełach sztuki.
– Kard. Jan Chryzostom Korec widział w misji świętych Cyryla i Metodego wielką siłę duchową dla dzisiejszego Kościoła i Europy. Docenił to św. Jan Paweł II zapraszając kard. Korca do wygłoszenia rekolekcji w Watykanie w 1998 r. Rekolekcje te wygłosił jako „świadek Kościoła katakumb XX wieku” – mówił bp Judák.
Dr Pavol Mačala ze Stowarzyszenia Naukowego Personalizmu w Lublinie i Ružomberok omówił temat „prawdy w misji świętych Cyryla i Metodego”. Prelegent przypomniał o aktualności przesłania świętych Cyryla i Metodego dla współczesnej Europy. Zauważył, że w ich przesłaniu znajdujemy odpowiedź na braki współczesnej Europy. Wśród tych braków wykładowca wymienił brak prawdy obiektywnej. – Trzeba dzisiaj odkryć chrześcijańską koncepcję człowieka stworzonego na obraz Boga – mówił dr Mačala i przypomniał również, że po śmierci św. Cyryla lud wołał „santo subito”. – Podobnie się wydarzyło podczas pogrzebu św. Jana Pawła II – zaznaczył dr Pavol Mačala i wskazując na wielka rolę Nitry w dziejach chrześcijaństwa przypomniał, że św. Jan Paweł II nazwał Nitrę „Betlejem chrześcijaństwa na Słowacji”.
Natomiast główne tezy referatu abp. Andrzeja Dzięgi, metropolita szczecińsko-kamieńskiego przedstawił ks. dr hab. Mirosław Sitarz z KUL w Lublinie. Zdaniem abp. Dzięgi adhortacja „Ecclesia in Europa” św. Jana Pawła II „to gotowy program duszpasterski”.
Arcybiskup wskazał również m.in. na fenomen kultury cyrylometodiańskiej, który zaowocował w cywilizacji i spuściźnie duchowej Europy.
Podczas sesji swoim świadectwem podzielił się również O. Ashenafi Jonas Abebe, IMC z Etiopii podkreślając jak ważne jest przesłanie chrześcijańskie w temacie małżeństwa i rodziny. Zaproponował również, aby mówić nie tylko o „Europa Christi”, ale także o „Mundus Christi”, bo z przesłaniem Ewangelii idziemy na cały świat.
Ks. inf. Ireneusz Skubiś z rąk bp. Viliam Judák otrzymał medal upamiętniający 1150 rocznicę śmierci św. Cyryla i postać kard. Jan Chryzosotoma Korca. – Dzisiejsza Europa jest w Nitrze. Europa musi przypomnieć sobie o krzyżu i zmartwychwstaniu Chrystusa – powiedział ks. Skubiś odbierając medal.
Sesja zakończyła się Mszą św. koncelebrowaną w katedrze św. Emerama, której przewodniczył abp Jan Graubner. Homilię wygłosił bp Marian Buczek, senior diecezji Charkowsko-Zaporoskiej na Ukrainie.
W homilii bp Buczek przypomniał, że „zawsze w historii, gdy ludzkość odrzucała Prawo Boże, ponosiła tragiczne konsekwencje swojej pychy” i wskazał, że „trzeba głosić Ewangelię w porę i nie w porę, wykazując błąd z całą miłością. Takie zadanie ma nasz Ruch Europa Christi”.
Odnosząc się do dzisiejszej Europy bp Buczek wskazał na niebiezpieczeństwa jakie niesie ze sobą ideologia gender, która „powoduje to, że młodzi opanowani tą obłędną propagandą zmieniają swoja świadomość i mentalność. Zabija ona instynkt natury, a konsekwencją tego jest niechęć do naturalnego małżeństwa i brak dzieci”.
– Europa zbudowana jest na tradycji judeochrześcijańskiej oraz na wartościach, które z niej wypływają. Wśród nich jest prawo rzymskie, filozofia grecka oraz wiara w jedynego Boga Stwórcę – mówił biskup z Ukrainy i przypomniał, że założyciele Unii Europejskiej to byli praktykujący katolicy i chrześcijanie.
– Obecni polityczni przywódcy Europy to pokolenie 1968 roku lub ich uczniowie, które nie wie na czym stoi, brak im trwałych fundamentów. Zapomnieli, że Krzyż jest symbolem Europy, On ją wyróżnia i nadaje podwaliny jej istnienia – kontynuował bp senior diecezji charkowsko-zaporoskiej i dodał: „Europa powinna być Ojczyzną Ojczyzn, w której prawo istnienia mają wszystkie narody. Ma to być jedność w wielości kultur, języka i religii”.
Bp Buczek przypomniał również o konieczności głoszenia cywilizacji życia, o obecności chrześcijan m. in. w mediach społecznościowych, gdzie mają wpływać na wybór wartości oraz urabiać opinie w społeczeństwie.
Na zakończenie Mszy św. odbyła się adoracja Najświętszego Sakramentu oraz modlitwa za Europę i rodziny. Tekst modlitwy przygotował bp Viliam Judák.
Inspiracją do powołania Ruchu „Europa Christi” (Europa Chrystusa) była konferencja na temat stanu i współczesnych wyzwań dotyczących Starego Kontynentu, która odbyła się w 2016 r. w redakcji tygodnika katolickiego „Niedziela” w Częstochowie. Ruch zorganizował już trzy Międzynarodowe Kongresy „Europa Christi” oraz spotkania m. in. w Ołomuńcu, Velehradzie, Brukseli, Wilnie. Kolejna sesja Ruchu „Europa Christi” odbędzie się m. in. we Lwowie, w dniach 18-20 listopada br. oraz wcześniej w Lublinie (16-17 października), Warszawie (22 października) i we Wrocławiu (11 listopada)
Dziś XIX Dzień Papieski: wsparcie młodych i rozpoczęcie obchodów 100. rocznicy urodzin Jana Pawła II
2019-10-13 08:06
BPKEP / Warszawa (KAI)
„Mamy ponad 2000 stypendystów z całej Polski. Dzięki stypendiom mogą uczyć się i dostać na wymarzone studia. Te pieniądze to bardzo dobra inwestycja – mówi ks. Dariusz Kowalczyk, prezes Fundacji Dzieło Nowego Tysiąclecia. „Wstańcie, chodźmy!” to hasło XIX Dnia Papieskiego. Tradycyjnie jest on obchodzony w niedzielę przed 16 października, czyli dniem wyboru kard. Karola Wojtyły na papieża.
W tym roku Dzień Papieski przypada 13 października. Tego dnia w Polsce przeprowadzana jest zbiórka na stypendia dla zdolnej i niezamożnej młodzieży z małych miejscowości. Tegoroczny Dzień Papieski jest ponadto otwarciem roku obchodów 100. rocznicy urodzin św. Jana Pawła II.
„Bardzo zależy nam na tym, by zachęcić nie tylko młodych, ale wszystkich do odkrywania i poznawania nauczania św. Jana Pawła II. To jemu w ogromnym stopniu zawdzięczamy zmiany, do których doszło w naszej Ojczyźnie. To Jego odwaga, mądrość i siła ducha pomogły nam zmienić Polskę” – zaznaczył ks. Kowalczyk. Dodaje, że założeniem Fundacji Dzieło Nowego Tysiąclecia na najbliższy rok jest powrót do nauczania papieskiego.
„Świadomość, że Jan Paweł II był niezwykłym człowiekiem wielkiego ducha jest powszechna, ale musimy zrobić wszystko, by papież nie był dla młodych tylko postacią historyczną. Jego nauczanie jest niezwykle aktualne. Są też tysiące ludzi, którzy mogą opowiadać młodzieży o spotkaniach z Janem Pawłem II i o tym, jak on wpłynął na ich życie i zmiany w Polsce oraz na całym świecie – podkreślił prezes Fundacji Dzieło Nowego Tysiąclecia.
Ks. Dariusz Kowalczyk poinformował też, że dzięki zbiórce środków na stypendia tysiące młodych ludzi cieszy się tym, że ma środki na naukę i może pójść na wymarzone studia. "To świetna inwestycja, bo to, czego ci młodzi ludzie się nauczą, potem oddadzą w życiu społecznym, rodzinnym i zawodowym. Nasi stypendyści przez lata studiowali już chyba na wszystkich możliwych kierunkach studiów. Inwestycja w ich naukę jest długofalowa, ale też niezwykle piękna i mówiąc wprost, wszystkim nam się niezwykle opłaca” - podkreślił.
Fundacja „Dzieło Nowego Tysiąclecia” została powołana przez Konferencję Episkopatu Polski w 2000 r. Powstała jako owoc pielgrzymki św. Jana Pawła II do ojczyzny w 1999 r. W ciągu dziewiętnastu lat swojej działalności Fundacja objęła opieką kilkanaście tysięcy młodych ludzi z całej Polski zgodnie z wezwaniem Ojca Świętego do „nowej wyobraźni miłosierdzia”. Najważniejszym elementem obchodów Dnia Papieskiego jest zbiórka pieniędzy na stypendia dla uzdolnionej i niezamożnej młodzieży z małych miejscowości.
Centrum Myśli Jana Pawła II, instytucja kultury m.st. Warszawy zaprasza na debatę, podczas której uczestnicy poszukają odpowiedzi m.in. na pytanie: czy murale patriotyczne mogą być piękne? Spotkanie jest otwarte dla publiczności i odbędzie się we wtorek 15 października o godz. 18.00 w siedzibie organizatora przy ul. Foksal 11.
youtube.com
Jak zauważa Sebastian Frąckiewicz, autor książki „Żeby było ładnie. Rozmowy o boomie i kryzysie street artu w Polsce” – murale z żołnierzami wyklętymi, upamiętniające rocznice powstań (głównie powstania warszawskiego) i murale kibicowsko-patriotyczne opanowały polskie miasta i wyparły ze ścian klasyczne graffiti oparte na literach.
Zdaniem Frąckiewicza, wszystko wskazuje na to, że możemy mówić o narodzeniu się nowego miejskiego folkloru i nowego rodzaju sztuki, z własnymi kanonami i elementami obowiązkowymi. W większości przypadków murale tworzone przez środowiska kibicowskie, patriotyczne i konserwatywne nie mają ambicji artystycznych, ani nawet estetyzujących. Można odnieść wrażenie, że nie idzie tu o sztukę, tylko wyraźne manifestowanie w przestrzeni siebie i swoich poglądów. To niemal powrót do korzeni graffiti, dla którego zaznaczanie terenu było jedną z podstaw działań.
Podczas spotkania nastąpi szukanie odpowiedzi na pytania związane z rolą społeczną, estetyczną i artystyczną murali patriotycznych. Co popularność tego typu murali mówi o naszym społeczeństwie i jego wrażliwości estetycznej? Gdzie szukać przypadków pięknych murali patriotycznych? Dlaczego mural jako narzędzie oddziaływania cieszy się taką popularnością wśród środowisk dążących do upowszechniania wartości patriotycznych?
W spotkaniu wezmą udział:
Mariusz Libel - współtwórca grupy artystycznej Twożywo. Realizuje projekty z pogranicza poezji konceptualnej i grafiki: grafikę użytkową, murale i akcje społeczno-artystyczne w przestrzeni miejskiej i wirtualnej. Jest laureatem Paszportu „Polityki” (2006) w kategorii sztuki wizualne;
Ewa Gorządek – historyk sztuki, szefowa działu sztuk wizualnych CSW Zamek Ujazdowski w Warszawie, kuratorka wielu wystaw polskich oraz zagranicznych;
Marcin Budziński – absolwent gdańskiej ASP, na co dzień zajmuje się grafiką użytkową w studiu Wakeuptime, twórca licznych murali patriotycznych w Gdańsku;
Marcin Napiórkowski – semiotyk, wykładowca w Instytucie Kultury Polskiej Uniwersytetu Warszawskiego. Prowadzi autorski blog „Mitologia współczesna”. Publikuje w "Tygodniku Powszechnym", "Krytyce Politycznej", "Więzi", "Znaku" i "Gazecie Wyborczej".
Spotkanie poprowadzi Ewa Kiedio.
Debata odbywa się w ramach projektu Zmień perspektywę, dofinansowanego ze środków Programu Wieloletniego NIEPODLEGŁA na lata 2017-2022 w ramach Programu Dotacyjnego „Niepodległa”.
Partnerzy: Dom Spotkań z Historią, Dom Kultury Śródmieście, Kwartalnik Aspiracje, Europejska Fundacja Edukacji Audiowizualnej Disce.
Patroni medialni: KAI, RADIO PLUS, Gość Niedzielny
Debata jest częścią projektu realizowanego przez Centrum Myśli Jana Pawła II w ramach programu „Odpowiedzialność za dobro wspólne” upamiętniającego pierwszą pielgrzymkę papieża do Polski. Projekt rozpoczęła kwiatowa instalacja artystyczna „Ustrojenie” w Łazienkach Królewskich (sierpień 2019). Zwieńczeniem będzie realizacja muralu przy ul. Górczewskiej na Woli oraz performance w wykonaniu artystów z Warszawskiego Centrum Pantomimy.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Redaktor Naczelna Tygodnika Katolickiego „Niedziela” wyznaczyła w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
