Reklama

Rodzina

Zaopiekuj się sobą

Dbanie o swoje ciało i duszę jest formą oddawania chwały Bogu, przekonywał św. Paweł.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W dzisiejszym szybkim tempie życia, gdy oczekiwania społeczne, zawodowe i osobiste często nas przytłaczają, łatwo zapomnieć o własnych potrzebach i zdrowiu. W kontekście katolickim troska o siebie jest wyrazem nie egoizmu, lecz odpowiedzialności za dar życia, który otrzymaliśmy od Boga. Warto zatem zastanowić się, dlaczego troska o siebie jest taka ważna, jak możemy ją realizować i jaki ma to wpływ na nasze życie.

Dlaczego troska o siebie jest taka ważna?

W katolickiej nauce społecznej podkreśla się godność każdej osoby jako dziecka Bożego. Pismo Święte wielokrotnie wzywa nas do miłości bliźniego, ale także do troski o siebie. Święty Paweł w Pierwszym Liście do Koryntian pisze: „Czy nie wiecie, że ciało wasze jest przybytkiem Ducha Świętego, który w was jest?” (6, 19). Z tego wynika, że dbanie o swoje ciało i duszę jest formą oddawania chwały Bogu.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Poza tym aby skutecznie służyć innym, musimy być w dobrym stanie fizycznym, psychicznym i duchowym. Jezus wzywa nas do miłowania bliźniego jak siebie samego (por. Mt 22, 39). Nie możemy prawdziwie kochać innych, jeśli sami siebie zaniedbujemy. Dbając o siebie, stajemy się bardziej zdolni do pomagania i wspierania innych. Ponadto unikamy wypalenia zawodowego, co jest realnym zagrożeniem w dzisiejszym świecie. Niezależnie od tego, czy jesteśmy zaangażowani w pracę zawodową, życie rodzinne czy posługę w Kościele, nadmierny stres i brak odpoczynku mogą prowadzić do wyczerpania. Regularna troska o siebie zapobiega wypaleniu, pozwala na długotrwałe i efektywne działanie.

Jak troszczyć się o siebie?

Siłę i pokój daje nam znalezienie codziennego czasu na rozmowę z Bogiem, rozważanie Jego słowa i wsłuchiwanie się w Jego wolę. A taka duchowa troska o siebie zaczyna się od regularnej modlitwy.

Trzeba też pamiętać, że nasze ciało jest darem od Boga, dlatego powinniśmy je traktować z szacunkiem. Zdrowa dieta i regularna aktywność fizyczna pomagają utrzymać nasz organizm w dobrej kondycji. Pamiętajmy, że troska o zdrowie fizyczne ma także aspekt duchowy – jest to forma wdzięczności za dar życia.

Kluczowe dla zachowania równowagi w życiu jest też znajdowanie czasu na odpoczynek i relaks. Warto zadbać o odpowiednią ilość snu, a także o czas na hobby i zainteresowania, które przynoszą nam radość i odprężenie.

Kolejnym ważnym elementem troski o siebie jest bycie częścią wspólnoty. Wspólnota parafialna, grupy modlitewne i przyjaciele mogą stanowić źródło wsparcia, inspiracji i radości. Dzielenie się swoimi troskami i radościami z innymi pomaga nam lepiej radzić sobie z wyzwaniami.

Nie powinniśmy również zapominać o rozwoju intelektualnym i emocjonalnym. Czytanie książek, uczestnictwo w warsztatach i kursach, a także praca nad własnymi emocjami i relacjami z innymi są istotnymi elementami dbania o siebie.

Jak troska o siebie wpływa na życie?

Reklama

Regularna troska o siebie przyczynia się do poprawy naszego zdrowia fizycznego i psychicznego. Zdrowe odżywianie, regularna aktywność fizyczna i odpowiednia ilość snu pomagają w utrzymaniu dobrego stanu zdrowia. Ponadto praktyki duchowe i relaks redukują stres, co pozytywnie wpływa na naszą psychikę.

Dbanie o siebie sprawia, że czujemy się bardziej spełnieni i zadowoleni z życia. Kiedy poświęcamy czas na sprawy, które nas cieszą i rozwijają, zyskujemy poczucie spełnienia i sensu. To z kolei przekłada się na większą radość i satysfakcję z codziennych działań.

Osoby, które dbają o siebie, są zazwyczaj bardziej zaangażowane w relacje z innymi. Kiedy jesteśmy w dobrej kondycji fizycznej i psychicznej, mamy więcej energii i więcej cierpliwości wobec naszych bliskich. Dzięki temu nasze relacje stają się głębsze i bardziej satysfakcjonujące.

Troska o siebie daje nam narzędzia do lepszego radzenia sobie z wyzwaniami życiowymi. Kiedy jesteśmy zdrowi, zrelaksowani i duchowo silni, jesteśmy bardziej odporni na stres i trudności. To pozwala nam skuteczniej pokonywać przeszkody i osiągać nasze cele.

Regularna troska o siebie, zwłaszcza w aspekcie duchowym, prowadzi nas do głębszej relacji z Bogiem. Modlitwa, medytacja i uczestnictwo w sakramentach umacniają naszą wiarę i pozwalają na pełniejsze przeżywanie Bożej obecności w naszym życiu.

Skuteczne zarządzanie czasem pozwala na znalezienie równowagi między różnymi obowiązkami. Tworzenie harmonogramów, priorytetyzacja zadań i dbanie o to, by się nie przepracować, jest kluczowe.

Reklama

I na koniec – regularne praktykowanie wdzięczności. Pomaga ono w zachowaniu pozytywnego podejścia do życia. Dziękowanie Bogu za małe i duże błogosławieństwa każdego dnia przynosi pokój i radość.

W katolickiej perspektywie

Troska o siebie i troska o innych nie stoją w sprzeczności. W rzeczywistości są one nierozerwalnie związane. Święty Jan Paweł II wielokrotnie podkreślał, że prawdziwe miłosierdzie zaczyna się od miłości do samego siebie, ponieważ tylko wtedy możemy autentycznie kochać innych. W praktyce oznacza to, że troszcząc się o swoje potrzeby fizyczne, emocjonalne i duchowe, stajemy się lepszymi przyjaciółmi, małżonkami, rodzicami i członkami społeczności.

Troska o siebie to także przygotowanie się na życie wieczne. Katolicka perspektywa nie kończy się na doczesności, ale obejmuje wieczność z Bogiem. Dbając o siebie, przygotowujemy nasze ciało i duszę na spotkanie z Panem. Jak nauczał św. Augustyn, nasze serca nie zaznają spokoju, dopóki nie spoczną w Bogu. Dlatego troska o siebie, w pełnym tego słowa znaczeniu, obejmuje także nasze duchowe przygotowanie na życie wieczne.

Warto więc pamiętać, że dbanie o siebie jest integralną częścią naszego życia chrześcijańskiego. Jest to nie luksus, ale konieczność, która pozwala nam na pełniejsze realizowanie naszej misji na ziemi i przygotowanie się na spotkanie z Bogiem. W ten sposób, przez troskę o siebie, oddajemy chwałę naszemu Stwórcy i Panu, który pragnie, abyśmy żyli w pełni Jego miłości i łaski.

Nie rezygnuj z siebie

To wezwanie do odpowiedzialnego podejścia do daru życia, który otrzymaliśmy od Boga. Troska o siebie jest zgodna z nauką Kościoła i pozwala nam na pełniejsze realizowanie naszej misji w świecie. Praktyki duchowe, zdrowy tryb życia, odpoczynek, wsparcie wspólnoty i rozwój osobisty to kluczowe elementy dbania o siebie. W efekcie troska o siebie prowadzi do poprawy zdrowia, większej radości z życia, lepszych relacji z innymi, zdolności do pokonywania wyzwań i głębszej relacji z Bogiem. Pamiętajmy, że dbanie o siebie, troska o najcenniejszy Jego dar – nasze życie to nie egoizm, ale forma oddawania chwały Bogu.

2024-11-05 14:43

Oceń: +7 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Walczyłam o życie mojego syna

Niedziela szczecińsko-kamieńska 46/2020, str. IV

[ TEMATY ]

życie

świadectwo

opieka

życie poczęte

Archiwum rodzinne

Piotruś zaraz po urodzeniu walczy o życie

Piotruś zaraz po urodzeniu walczy o życie

Świadectwo Piotra Rzepeckiego i jego mamy Anny.

Piotr urodził się 21 września 2000 r. w stanie tzw. zamartwicy, z jednym punktem w skali Apgar, którą określa się stan noworodka. – Jak się orientuję, jest to zamartwica ciężka. To znaczy, że gdy przyszedłem na świat, nie oddychałem, biło jedynie serce. Zostałem poddany reanimacji. Dzięki walce doktora Stanisława Szagdaja o moje życie, dzisiaj żyję – mówi Piotr.
CZYTAJ DALEJ

Uczniowie niosą pokój, a pokój w Biblii oznacza pełnię życia

2026-01-14 21:08

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Didgeman/pixabay.com

Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
CZYTAJ DALEJ

Dzień skupienia diakonów stałych, kandydatów i ich małżonek

2026-01-27 11:53

[ TEMATY ]

dzień skupienia

diakonat stały

Lubniewice

Karolina Krasowska

W spotkaniu uczestniczyły 32 osoby. Z uczestnikami skupienia spotkał się bp Tadeusz Lityński

W spotkaniu uczestniczyły 32 osoby. Z uczestnikami skupienia spotkał się bp Tadeusz Lityński

W domu rekolekcyjnym w Lubniewicach 24 stycznia odbył się dzień skupienia diakonów stałych, kandydatów do diakonatu i ich małżonek.

W spotkaniu uczestniczyły 32 osoby. Wśród nich Andrzej Szablewski z żoną Iwoną. - Dzień skupienia jest dla nas przede wszystkim czasem zatrzymania i powrotu do źródła. W codzienności łatwo skupić się na zadaniach, obowiązkach i posłudze, a może zabraknąć chwili ciszy i słuchania Boga. Tutaj wszystko koncentruje się wokół Eucharystii, modlitwy i Słowa Bożego – wokół Chrystusa, który jest fundamentem naszego małżeństwa i drogi do diakonatu – mówią Szablewscy.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję