Reklama

Ameryka na co dzień…

Niedziela w Chicago 14/2004

Jest półmetek Wielkiego Postu - zatrzymaj się na modlitwie

Jest półmetek Wielkiego Postu - zatrzymaj się na modlitwie

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ostatnio pisałem o duchowych burzach, które trzeba przejść, by zobaczyć tęczę. Tęcza ma to do siebie, że występuje znacznie rzadziej niż burze, jednak może właśnie dlatego tak zachwyca swoim wyglądem wszystkich, począwszy od przedszkolaków po emerytów.
Wszystkim towarzyszy fascynacja sędziwego Noego, który tak długo czekał na tęczę - znak niebiańskiej obietnicy przymierza Boga z człowiekiem. Najbliższy czas przygotowuje nas do Świąt Wielkanocnych. Już niebawem sklepy zapełnią się klientami. Świąteczne porządki zajmą nasze zabiegane popołudnia. Później nastąpi chwila zastanowienia, gdzie pójdę ze święconką i kogo w te Święta odwiedzę. Jednak pejzaż Świąt to nie tylko koszyk ze święconką - to całe misterium, czas, by wyciszyć chaos świata i spojrzeć na Golgotę. Wielki Czwartek wprowadza nas w tajemnicę kapłaństwa. Oto na dzień przed swoją męką Jezus zgromadził swych uczniów, aby im powierzyć najcenniejszą posługę - posługę kapłaństwa. Łamiąc chleb i podając kielich wina, także dziś poprzez kapłanów, Jezus wzywa nas do uczestnictwa w tajemnicy Jego obecności. Wielki Piątek ukazuje nam Chrystusa, który przygnieciony ludzką nienawiścią pada pod ciężarem krzyża. To jedyny dzień, kiedy Kościół nie sprawuje Najświętszej Eucharystii, lecz wzywa nas do adoracji Krzyża - znaku zbawienia człowieka. Wielka Sobota wraz z Mszą św. wigilii Zmartwychwstania wprowadza nas już w atmosferę radosnego oczekiwania na Zbawiciela. Symbolika wieczornej sobotniej Eucharystii jest niezwykła. Tego dnia towarzyszą nam: paschał (woskowa świeca) - symbol Zmartwychwstania, ogień - symbol oczyszczenia i woda, która na nowo odradza nas w Chrystusie. W ten oto sposób Kościół zachęca nas do przygotowania się do porannej Mszy św. rezurekcyjnej. Oczywiście, w warunkach chicagowskich nie jest ona sprawowana w każdej parafii po polsku. W mojej wspólnocie św. Jana Brebeufa w Niles uroczysta Msza św. Zmartwychwstania odbędzie się w języku polskim o godz. 5.00 am. Wtedy to będziemy dziękować za dzieło odkupienia nas z grzechów.
Często piszę o codziennym zabieganiu. Tym razem jednak szczególnie podkreślam: zastanówmy się nad tym, gdzie biegniemy i czy biegniemy na spotkanie z Panem? Każdy dzień przybliża nas do śmierci, do spotkania z Jezusem twarzą w twarz. Może tym razem nie spóźnię się na Mszę św., nie wyjdę bez błogosławieństwa, a może nawet posłucham z uwagą kazania. Myślisz, że to za wiele? Czy to niemożliwe? Spójrz na krzyż. Spójrz na Jezusa, dla Niego nic nie jest niemożliwe. Wystarczy, że Jemu zaufasz...

cdn.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Winnica pozostaje winnicą Pana, zmieniają się dzierżawcy

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Julia Czernik/Niedziela

Pieśń o winnicy zaczyna się jak liryka miłosna: „chcę zaśpiewać memu Przyjacielowi pieśń o Jego miłości ku swojej winnicy”. Prorok występuje jak pieśniarz na uczcie, i słuchacze zapewne przyklaskują, nie przeczuwając, że pieśń jest pułapką. Przyjaciel uczynił dla winnicy wszystko. Żyzne zbocze, okopanie, oczyszczenie z kamieni, szlachetna winorośl (hebr. sorek), wieża strażnicza, tłocznia. Po stronie właściciela nie brakło niczego. Oczekiwanie było zasadne. „A ona wydała cierpkie jagody”. Wtedy pieśń zmienia gatunek i staje się mową procesową: „teraz więc, o mieszkańcy Jeruzalem i mężowie z Judy, rozsądźcie, proszę, między Mną a winnicą moją”. Bóg czyni słuchaczy sędziami we własnej sprawie, dokładnie tak, jak Natan uczynił sędzią Dawida, a Jezus uczyni arcykapłanów (zob. glossę na 27 IX). Wyrok, który słuchacze muszą wydać, spada na nich samych, bo pointa odsłania tożsamość stron: „winnicą Pana Zastępów jest dom Izraela, a ludzie z Judy szczepem Jego wybranym”. Hebrajski oryginał zamyka oskarżenie grą słów nieprzetłumaczalną, a doskonałą: Bóg „oczekiwał mišpat (prawa), a oto mispach (rozlew krwi); oczekiwał sedaqa (sprawiedliwości), a oto seaqa (krzyk uciśnionych)”. Między prawem a bezprawiem jest różnica jednej głoski. Tak blisko siebie leżą w ludzkich dziejach. Zapowiedź kary jest odwróceniem wszystkich dobrodziejstw. Rozebrany mur, zdeptana ziemia, cierń i oset, chmurom zakazano deszczu. Winnica pozostawiona sobie samej to najcichsza z kar. Bóg przestaje przeszkadzać skutkom. Pieśń Izajasza stanie się w ustach Jezusa osnową dzisiejszej przypowieści o rolnikach. Różnica będzie znamienna. U Izajasza zawodzi winnica, u Jezusa dzierżawcy. Winnica, lud Boży, pozostaje dobra. Sąd przenosi się na tych, którym ją powierzono.
CZYTAJ DALEJ

Ks. Michał Mraczek: „Nie brakuje młodych, którzy chcą służyć Bogu i ludziom” [Wywiad]

2026-10-04 10:15

ks. Łukasz Romańczuk

ks. dr Michał Mraczek - rektor Metropolitalnego Wyższego Seminarium Duchownego we Wrocławiu

ks. dr Michał Mraczek - rektor Metropolitalnego Wyższego Seminarium Duchownego we Wrocławiu

Ksiądz Michał Mraczek, rektor Metropolitalnego Wyższego Seminarium Duchownego we Wrocławiu, w rozmowie z ks. Łukaszem Romańczukiem opowiada o życiu wspólnoty seminaryjnej, o tym, jak wygląda formacja na etapie propedeutycznym, o zaangażowaniu kleryków w duszpasterstwo i o tym, dlaczego warto modlić się o nowe powołania.

ks. red. Łukasz Romańczuk: Rozpoczął się nowy rok akademicki i nowy rok formacyjny w seminarium duchownym. Z jakimi nastrojami wchodzicie w ten czas?
CZYTAJ DALEJ

Abp Wacław Depo: rodzina nie jest rodzajem umowy czy powiązań prawnych, jak tego chcą "związki partnerskie"

2026-10-04 22:00

[ TEMATY ]

abp Wacław Depo

BPJG

Abp Wacław Depo

Abp Wacław Depo

- Prawo do życia nie jest tylko kwestią światopoglądów, to nie jest nawet tylko prawo religijne, ale to jest podstawowe prawo człowieka - przypomniał na Jasnej Górze abp Wacław Depo. Delegat KEP ds. Stowarzyszenia Żywego Różańca przewodniczył Mszy św. z udziałem Częstochowian i pielgrzymów, głównie z Jasnogórskiej Rodziny Różańcowej. Uroczystość poprzedziły rekolekcje Jasnogórskiej Rodziny Różańcowej.

Przypomniał, że „fundamentalnym zadaniem jest przyjęcie z wiarą prawdy o nieskończonej godności każdego człowieka”. Podkreślił, że to zadanie wynika z faktu, że człowiek został stworzony z miłości Boga. – Od Boga wyszliśmy i do Boga idziemy – mówił kaznodzieja. Wskazał, że drugim zadaniem jest prawo do życia, a jest ono nie jest tylko kwestią światopoglądów, nie jest nawet tylko prawem religijnym, ale jest podstawowym prawem człowieka. Trzecim zadaniem, które wskazał metropolita częstochowski jest przywrócenie rodzinie jej prawdziwego wspólnotowego charakteru i godności. Przekonywał, że „rodzina nie jest rodzajem kontraktu, umowy czy instytucjonalnych powiązań prawnych, jak tego chcą związki partnerskie. Jest wspólnotą osobową życia i miłości”. Przypomniał, że Chrystus związek małżeński mężczyzny i kobiety wzmocnił i podniósł do miary sakramentu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję