Reklama

Koncert Warszawskiego Zespołu Artystycznego „POLONIA” w Rozbitym Kamieniu

To Ojców naszych śpiew...

Warszawski Zespół Artystyczny „Polonia” rozpoczął Mszę św. 7 listopada w kościele parafialnym w Rozbitym Kamieniu śpiewem „Bogarodzicy” J. Słowackiego. Po skończonej liturgii Zespół wystąpił z koncertem pieśni patriotycznych przygotowanym specjalnie z okazji zbliżającego się Święta Niepodległości. W wypełnionej po brzegi świątyni usłyszeć można było pieśni związane z największymi historycznymi wydarzeniami w dziejach Polski, m. in.: „Marsz, marsz Polonia” z 1920 r., „Piechotę” L. Łuskina z czasów I wojny światowej, „Karpacką Brygadę” M. Hemara czy „Czerwone maki na Monte Cassino” F. Konarskiego. Doskonała akustyka kościoła, znane wszystkim aranżacje pieśni i poczucie wspólnej przeszłości sprawiły, że Zespół „Polonia” prowadził koncert, w którym czynny udział wzięli niemal wszyscy obecni.

Niedziela podlaska 50/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Chyba największe wrażenie wywarła na wielu pieśń rozpoczynająca Mszę św. Przy akompaniamencie organów we wspaniałym wnętrzu świątyni zabrzmiały jakże przejmujące słowa: „Bogarodzico! Dziewico! / Słuchaj nas, Matko Boża,/ To ojców naszych śpiew./ Wolności błyszczy zorza,/ Wolności rośnie krzew./ Bogarodzico! / Wolnego ludu śpiew,/ zanieś przed Boga tron”. Co prawda nie przeżywałam nigdy żadnych dziejowych wydarzeń, ale słuchając pieśni, poczułam dziwną łączność z tymi, którzy walczyli o to, abym dziś mogła żyć w wolnym kraju. Przed oczami stanął mi obraz Jasnogórskiej Matki Bożej. Dlaczego? Może dlatego, że pamiętam słowa Ojca Świętego, który powiedział kiedyś: „Doświadczenie historyczne wskazuje na to, że Maryja jest nam dana w swym jasnogórskim obrazie przede wszystkim na czasy trudne”. A śpiewany właśnie hymn odnosił się do najtrudniejszych chwil w dziejach narodu i państwa polskiego, których było przecież niemało.
Zapowiedzią trudnych czasów stał się w XVII w. okres potopu szwedzkiego, a od czasu, gdy Jasna Góra oparła się naporowi Szwedów i cała Ojczyzna uwolniła się od najeźdźców, datuje się szczególny związek jasnogórskiego sanktuarium z narodem. Bogarodzica została ogłoszona, zgodnie ze ślubami Jana Kazimierza, Królową Korony Polskiej, a świętem Królowej Polski, Tej, która została „dana ku obronie narodu polskiego”, stał się z biegiem lat dzień 3 maja - związany również z pamiątką Konstytucji 3 maja. Konstytucja ta, pierwsza w Europie i druga na świecie, świadczy niezbicie o woli zachowania niepodległego bytu Ojczyzny przez zadekretowanie odpowiednich reform. Niestety, prawie nazajutrz po ogłoszeniu tej Konstytucji Polska została pozbawiona tego niepodległego bytu, ulegając przemocy z trzech stron równocześnie.
Warto przypomnieć jeszcze inne słowa Jana Pawła II, które podczas pielgrzymki do Ojczyzny w 1979 r. wypowiedział na Jasnej Górze: „Tutaj zawsze byliśmy wolni. Trudno inaczej wyrazić to, czym stał się Obraz Królowej Polski dla wszystkich Polaków w czasie, kiedy Ojczyzna została wymazana z mapy Europy jako niepodległe państwo. Tak. Tu, na Jasnej Górze, gdzie mieszkała Królowa Polski, w jakiś sposób zawsze byliśmy wolni. O Jasną Górę też opierała się nadzieja narodu oraz wytrwałe dążenie do odzyskania niepodległości, wyrażane w tych słowach: »Przed Twe ołtarze zanosim błaganie - Ojczyznę wolną racz nam wrócić, Panie!«. Tutaj też nauczyliśmy się tej podstawowej prawdy o wolności narodu: naród ginie, gdy znieprawia swojego ducha - naród rośnie, gdy duch jego coraz bardziej się oczyszcza; tego żadne siły zewnętrzne nie zdołają zniszczyć!”.
Obyśmy już nigdy nie błagali o ocalenie wolnej ojczyzny i jej narodu!

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Nowenna do św. Kazimierza Królewicza

[ TEMATY ]

nowenna

św. Kazimierz Królewicz

Karol Porwich/Niedziela

Św. Kazimierz Jagiellończyk – królewicz

Św. Kazimierz Jagiellończyk – królewicz

Nowenna do odprawiania przed świętem św. Kazimierza Królewicza (23 lutego - 3 marca) lub w dowolnym terminie.

Boże, nieskończony w swej dobroci, wysłuchaj próśb moich, oświeć mój rozum i skieruj serce do spełniania dobrych uczynków. Święty Kazimierzu, wstawiaj się za mną, abym potrafił Ciebie naśladować, zdobywał umiejętność wybierania dobra, obrony wiary katolickiej i moralności w sercach ludzi, mógł skutecznie odpierać pokusy, zachować czystość ciała i serca, pozostając wiernym członkiem Kościoła Twego. Pokaż mi, o Panie, co mam czynić, aby osiągnąć królestwo niebieskie. Amen.
CZYTAJ DALEJ

Skwer Pojednania na Ostrowie Tumskim

2026-02-26 10:59

ks. Łukasz Romańczuk

Skwer Pojednania

Skwer Pojednania

Skwer Pojednania, taką nazwę od wczoraj ma miejsce przy pomniku kard. Bolesława Kominka na Ostrowie Tumskim.

– Ten skwer powstał w miejscu symbolicznym, w sąsiedztwie pomnika kardynała Bolesława Kominka, postaci podkreślającej znaczenie dialogu, pamięci i budowania porozumienia. Te wartości są szczególnie bliskie tu i teraz. To na nich opiera się tożsamość współczesnego Wrocławia – mówiła Agnieszka Rybczak, przewodnicząca Rady Miejskiej Wrocławia.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję