Reklama

Puls tygodnia

Problem z Europą

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W przededniu wyboru przez konklawe nowego Papieża z zainteresowaniem przeczytałem wywiad przeprowadzony przez dziennikarzy Katolickiej Agencji Informacyjnej z George’em Weiglem, autorem znakomitej biografii Jana Pawła II pt. Świadek nadziei. Najbardziej intrygujące pytanie, jakie padło z ust prowadzących rozmowę, dotyczyło spraw, jakimi w pierwszej kolejności będzie musiał zająć się wybrany właśnie nowy papież Benedykt XVI, kolejny następca św. Piotra. „Przede wszystkim problem Kościoła w Europie Zachodniej - mówi Weigel. - Kościół ten właściwie umiera i niełatwo jest odpowiedzieć na pytanie, dlaczego ten Papież, który był przecież prawdziwym, autentycznym Europejczykiem, który włożył tyle czasu i energii w sprawy tego kontynentu, nie odniósł większego sukcesu. (...) Jako instytucja Kościół zachodni właściwie umarł”.
Rzeczywiście, trudno wyjaśnić, dlaczego na naszym kontynencie kryzys wiary dotyka kolejne połacie. Najprościej stwierdzić, iż „najtrudniej być prorokiem we własnym kraju”, ale problemu to, oczywiście, nie rozwiązuje. Raz po raz słyszymy o nowych pomysłach laicyzacji prawa w wymiarze mikro (w pojedynczych państwach), jak i makro (w ramach UE). Ostatnia informacja, która niewątpliwie w znaczący sposób uwiarygadnia cytowane powyżej zdanie Weigla, to przyjęcie przez Parlament Europejski deklaracji legalizującej finansowanie aborcji ze środków publicznych. Deklaracja w swojej treści wymienia dotowanie takich dziedzin, jak: „planowanie rodziny, leczenie chorób przenoszonych drogą płciową oraz bezpieczne aborcje, o ile są przeprowadzane legalnie”. Wniosek frakcji chrześcijańskich demokratów o skreślenie tych sformułowań został odrzucony. I naprawdę żadną pociechą jest w tej sytuacji fakt, iż w pierwotnej wersji projektu, zgłoszonego przez brytyjską eurodeputowaną Gllennę Kinnock, żądano, aby do dyspozycji znalazły się środki unijne na „szeroką paletę obsługi planowania rodziny, w razie potrzeby łącznie z aborcją”.
Dziwnie Parlament Europejski próbuje zaplanować szczęście rodzinne na Starym Kontynencie. A to z pewnością nie koniec „wspaniałego planowania”. Nietrudno zdać sobie sprawę, iż aborcja to tylko „przystawka”, którą najłatwiej było przepchnąć przez gardła „zacofanych chrześcijan”. W kolejce czekają kolejne tzw. drażliwe kwestie, hamujące rozwój, wielki dobrobyt i oświecenie Europejczyków.
Co robić? „Ten Papież był największym świadkiem Chrystusa przełomu wieków. Sądzę, że był człowiekiem, który najlepiej wcielił w życie i pokazał światu przesłanie chrześcijaństwa. Wszystkie inne wątki tego pontyfikatu z tego wynikają: upadek komunizmu, wspaniałe papieskie nauczanie, które Kościół będzie studiował i przyswajał jeszcze przez setki lat” - mówi George Weigel. Być świadkiem Chrystusa i wcielać w życie Jego słowa, a reszta sama przyjdzie! Wymagać nade wszystko od siebie, zachować - jak to powiedział kard. Zenon Grocholewski - koherencję między słowami a czynami.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

To nie był pierwszy raz. Świadectwo uczniów z Kielna

2026-01-13 21:39

[ TEMATY ]

krzyż

Adobe Stock

W jednej ze szkół podstawowych w Kielnie doszło do serii zdarzeń, które poruszyły lokalną wspólnotę wierzących. Uczniowie, pragnący obecności krzyża w swojej sali lekcyjnej, napotkali na zdecydowany opór ze strony jednej z nauczycielek. Historia ta, choć bolesna, staje się pytaniem o granice szacunku dla sacrum w przestrzeni publicznej.

Z relacji rodziców wynika, że obecność krzyża w sali lekcyjnej klasy 7a była dla uczniów sprawą fundamentalną. Już na początku września dzieci zauważyły, że tradycyjny, drewniany krzyż, który wisiał obok godła państwowego, zniknął. Uczniowie nie pozostali bierni – dzięki uprzejmości szkolnej woźnej pozyskali inny poświęcony krzyż i przywrócili go na należne mu miejsce.
CZYTAJ DALEJ

Przy jego grobie został cudownie uzdrowiony papież. Św. Feliks z Noli

[ TEMATY ]

wspomnienie

pl.wikipedia.org

Św. Feliks z Noli

Św. Feliks z Noli

Feliks żył w III w., był synem legionisty rzymskiego Hermiasa, który osiedlił się w Noli, na południe od Neapolu.

Kiedy Feliks przyjął święcenia kapłańskie, wybuchło prześladowanie wyznawców Chrystusa za panowania Decjusza. Feliks był torturowany. Jego poranione ciało wleczono po ostrych muszlach i skorupach. Udało mu się jednak ujść z więzienia. Ukrywał się przez pewien czas w wyschniętej studni. Po śmierci Decjusza powrócił. Ponieważ jednak skonfiskowano mu majątek rodzinny, żył z pracy swoich rąk. Po śmierci schorowanego Maksyma został wybrany na biskupa Noli, ale odmówił przyjęcia godności, proponując na to stanowisko Kwintusa.
CZYTAJ DALEJ

W Biblii słuchanie oznacza posłuszeństwo, a posłuszeństwo rodzi wolność

2026-01-15 09:14

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję