Reklama

„Getsemani” - ogród dla studentów

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Kościół Świętego Krzyża w Rzeszowie przez starszych mieszkańców miasta bywa nazywany studenckim (młodsze pokolenie częściej używa tego określenia na kościół św. Jadwigi, naprzeciw Uniwersytetu Rzeszowskiego). Wiąże się to z trwającą od wieków symbiozą Kościoła i szkoły (obecnie I Liceum Ogólnokształcące), którą zapoczątkowali pijarzy w 1658 r.

Studenci na ulicy

Reklama

Rozwój szkolnictwa wyższego w Rzeszowie w latach sześćdziesiątych XX wieku spowodował konieczność objęcia posługą duszpasterską młodzieży akademickiej. 17 września 1966 r. bp Ignacy Tokarczuk - ordynariusz diecezji przemyskiej - powierzył zadanie stworzenia odrębnego duszpasterstwa akademickiego ks. Walentemu Balowi. Na początku trzeba było przełamać wiele stereotypów związanych ze współpracą duchownych z osobami świeckimi, zwłaszcza z młodzieżą. Pierwszy w Rzeszowie duszpasterz akademicki zabrał się do pracy z wrodzoną energią, starając się przybyłą z różnych zakątków regionu młodzież integrować w trakcie wspólnej modlitwy, nauki i rozrywki. Spotkania odbywały się w każdy poniedziałek. Prowadzili je najczęściej profesorowie przemyskiego seminarium duchownego. Jak wspomina bp Kazimierz Ryczan, duszpasterz powstałego w 1970 r. DA „Wieczernik” w Rzeszowie: „Szeregi studentów oraz osób ciekawych spraw religijnych przekraczały pojemność niedużego kościoła i wylewały się na ulicę 3 Maja” (K. Ryczan, Nie zastałem księżycowego krajobrazu, [w:] Wieczernik to nasz dom, red. I. Folcik, J. Uliasz, T. Twardosz, B. Mikoś, Rzeszów 1996). W piątki ks. Bal prowadził konferencje, przybliżając studentom dokumenty Soboru Watykańskiego II.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

W Ogrodzie Oliwnym

Od 1970 r. w działalność duszpasterstwa włączył się ks. Zbigniew Grabowski, wikariusz parafii Świętego Krzyża. Po nim, w 1976 r. opiekę nad „Getsemani” objął ks. Kazimierz Bełch, który zasłynął m.in. z zaangażowania uczniów Zespołu Szkół Muzycznych do oprawy muzycznej studenckich Mszy świętych o godz. 13.15. „Wykorzystanie różnych instrumentów w liturgii w latach siedemdziesiątych było nowością i jednocześnie atrakcją” - tak ks. Bełch tłumaczy fenomen tamtych Eucharystii, które cieszyły się wśród rzeszowskiej młodzieży ogromną popularnością.
Nowy impuls aktywności duszpasterstwa pojawił się w 1979 r. z przyjściem do parafii ks. Zbigniewa Mistaka. W parafii Świętego Krzyża znaczącym ograniczeniem był brak zaplecza duszpasterskiego. Ks. Mistak adaptował piwnicę w starej plebanii przy ul. J. Marchlewskiego (dzisiaj ul. L. Lisa Kuli) na użytek spotkań z młodzieżą. Tam właśnie w 1979 r. powstała nazwa duszpasterstwa. „Wróciłem wtedy z pielgrzymki do Ziemi Świętej - wspomina ks. Mistak. - Nasza nowa piwnica przypominała grotę w Ogrodzie Oliwnym, dlatego zaproponowałem nazwę Getsemani”. Od 1984 r. do 1988 r. duszpasterzem akademickim był ks. Zygmunt Jarzyna. W czasie jego działalności w duszpasterstwie powstała grupa modlitewna, która związała się z ruchem „Odnowa w Duchu Świętym”. Jak wyjaśnia Robert Bugaj, uczestnik tamtych spotkań, który do dzisiaj przewodniczy grupie „Odnowy”, wytworzył się taki niepisany podział, że w DA „Wieczernik” odbywała się głównie formacja intelektualna, natomiast w „Getsemani” duchowa. W latach 1988-92 funkcję duszpasterza pełnił ks. Marian Chłopiński.

Kanapka z książką

W 1992 r. nominację na duszpasterza akademickiego „Getsemani” otrzymał ks. Marek Cesarz, a następnie w 2002 r. ks. Janusz Miąso, który na nowo stworzył ramy działania duszpasterstwa, kierując nim przez siedem lat (w ostatnim roku współpracował z ks. Przemysławem Drągiem). Ks. Miąso - wykładowca na Wydziale Pedagogiczno-Artystycznym Uniwersytetu Rzeszowskiego - włączył w działalność duszpasterstwa wielu pracowników nauki i studentów (na szczególną uwagę zasługuje współpraca z Instytutem Muzyki). Ważnym wydarzeniem w tym czasie była peregrynacja Ikony Matki Bożej Sedes Sapientiae - Stolicy Mądrości - patronki studentów i ludzi nauki, która od 16 kwietnia 2005 r., począwszy od kościoła Świętego Krzyża, odwiedziła poszczególne ośrodki akademickie diecezji rzeszowskiej.
Od września 2009 r. funkcję duszpasterza „Getsemani” pełni autor artykułu. Spotkania odbywają się w każdy wtorek. O godz. 18.30 jest Eucharystia, a o 19.30 spotkanie w piwnicy oliwkowej na plebanii przy ul. 3-go Maja 20 realizowane w czterotygodniowym cyklu: „Trzy kwadranse z Jezusem”, „Przed ekranem”, „Spotkanie biblijne”, „Kanapka z książką” (przy własnoręcznie zrobionych kanapkach czytamy wartościową literaturę). W niedzielę o godz. 18.30 odbywa się studencka Msza św. Więcej informacji o duszpasterstwie można znaleźć na stronie internetowej www.getsemani.pl.

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Czy może nasze modlitwy są związane z naszymi egoistycznymi pragnieniami?

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Adobe Stock

Rozważania do Ewangelii Łk 11, 29-32.

Środa, 25 lutego. Dzień Powszedni.
CZYTAJ DALEJ

„Ojcze nasz” otwiera modlitwę w liczbie mnogiej

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Vatican News

Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
CZYTAJ DALEJ

Tysiące widzów po pierwszym weekendzie. "Najświętsze Serce" porusza Polaków

2026-02-25 07:32

[ TEMATY ]

Najświętsze Serce

Mat.prasowy

Blisko 30 tysięcy widzów w całej Polsce zobaczyło w pierwszy weekend premierowy film "Najświętsze Serce" ("Sacré Coeur"). To jeden z najbardziej poruszających obrazów religijnych ostatnich lat – produkcja, która wcześniej stała się prawdziwym fenomenem we Francji i wywołała szeroką społeczną dyskusję.

– Siłą tego filmu są świadectwa ludzi, którzy się w nim pojawiają. To jest pokazanie tego, co jest najbardziej prawdziwe – spotkania człowieka z Panem Bogiem – mówi Łukasz Sośniak SJ, jezuita, redaktor naczelny portalu jezuici.pl.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję