Kiedy w majowych rozważaniach wędrowaliśmy szlakiem maryjnych sanktuariów rozsianych na umęczonej rosyjską agresją ziemi ukraińskiej, nie przypuszczaliśmy, że w październiku będziemy kontynuować nasze wołanie o dar pokoju. Skoro konflikt militarny wciąż trwa a ofiarą rosyjskich działań padają niewinni ludzie, pójdziemy przez październikowe rozważania „z różańcem w ręku po dar pokoju”.

Wędrując „z różańcem w ręku po dar pokoju” zatrzymujemy się przy słowach wypowiedzianych przez Archanioła Gabriela, wypowiedzianych w nazareńskim domu wobec Dziewicy Maryi. Dziś zatrzymujemy się nad słowami „łaski pełna”. Co one znaczą? Jaki jest ich sens? Co przez to chciał powiedzieć Archanioł Gabriel?

Konflikt zbrojny na Ukrainie trwa. Coraz więcej niepokoju. Jak echo powraca wspominane już przez nas w majowych rozważaniach wołanie, zapisane na licheńskim wizerunku Matki Bożej: udziel pokoju dniom naszym.

Dzisiejsze słowa Pozdrowienia Anielskiego, które chcemy rozważyć nie były jedynymi i pierwszymi wypowiedzianymi na kartach Pisma Świętego. Już w Starym Testamencie słyszymy słowa błogosławieństwa wypowiedziane wobec dwóch kobiet.

W kolejnym naszym różańcowym rozważaniu zatrzymujemy się przy Jezusie Chrystusie, bo to do Niego odnoszą się słowa: „Błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus”.

Dzisiejsze wezwania Pozdrowienia anielskiego przybliżają nam jeszcze inną maryjną modlitwę a dokładnie Litanię loretańską. Po wezwaniach do Trójcy Przenajświętszej następują tam wezwania maryjne, do których wprowadzają nas rozważane dzisiaj: Święta Maryjo i Święta Boża Rodzicielko. Rodzi się zatem pytanie: czy o świętości Maryi świadczy jedynie tajemnica wybrania Jej przez Boga? Czy może Maryja osiągała świętość wypełniając Boże plany? Na czym polega świętość Maryi?

W poprzednich rozważaniach rozważaliśmy słowa Pozdrowienia anielskiego. Od dziś będziemy poznawać wybrane wezwania, które zapisane są w Litanii loretańskiej. W dzisiejszym rozważaniu chcemy poznać dwa wezwania.

Gdy odmawiamy modlitwę zwaną Pozdrowieniem anielskim wypowiadamy słowa: „Zdrowaś Maryjo, łaski pełna…”. Co oznaczają te słowa?

Dziś poznamy kolejne wezwanie z Litanii loretańskiej.

Prześledziłem teksty czterech Ewangelii, w których występuje Maryja. Wydawało mi się, że nie ma w nich ani jednej rady Maryi. Dlaczego więc nazywamy Ją Matką dobrej rady?

Dzisiaj poznamy trzy litanijne wezwania. Pierwszy z nich to ten, który wskazuje, że Maryja jest Matką Stworzyciela. I tu zaczynają się przysłowiowe schody...

Kolejny dzień naszych różańcowych rozważań przynosi nam dwa litanijne imiona nadane Maryi. Dziś rozważymy o roztropności i czcigodności Matki Najświętszej.

Kolejny dzień wędrówki z różańcem w ręku, przynosi nam dwa litanijne wezwania. Są one nawiązaniem do czci i chwały jakimi otaczana jest Matka Boża.

Rozważyć dzisiaj chcemy wezwania litanijne, którymi są: Panno łaskawa i Panno wierna.

W kolejnym dniu naszych październikowych rozważań, słyszymy kierowane do Maryi wezwanie „Zwierciadło sprawiedliwości”. Podobnie jak inne wezwania w litanii loretańskiej, tak i to może zastanawiać i z całą pewnością nurtuje nasze myśli.

Dziś naszą uwagę zwracają kolejne wezwania z litanii loretańskiej. Jedno nawiązuje do roli, jaką Maryja odgrywa w naszym życiu a drugie mówi o Jej szczególnej relacji z Duchem Świętym. Poznajmy zatem treści tych wezwań.

Przybytkiem określane są również miejsca sakralne, w Izraelu tak mówiono o świątyni Jerozolimskiej. Chrześcijanie wykorzystali ten zwrot, aby określić Maryje, jako godną osobę noszącą Zbawiciela.

Wśród wezwań litanijnych są i takie, które opisują całe piękno Maryi, zarówno to duchowe, jak i cielesne. W wezwaniu, które dziś chcemy rozważyć Maryja porównana jest do róży.

Kolejny dzień października, przynosi nam do rozważenia dwa następujące po sobie wezwania litanii loretańskiej. Są to: Wieżo z kości słoniowej i Domie złoty. Co one oznaczają? Zechcę dziś wyjaśnić znaczenie obydwóch tytułów nadanych Bogurodzicy.

W litanii loretańskiej wzywamy Maryję jako Arkę Przymierza. Słowa te łączymy w sposób oczywisty ze Starym Testamentem.

Pierwsze wezwanie jakie chcemy dziś rozważyć, pomaga mi osobiście stanąć w Sanktuarium Matki Bożej Gidelskiej, gdzie Maryja odbiera cześć jako Uzdrowienie Chorych. Tak nazywają NMP ludzie wierzący.

Każdy z nas ma wiele trudnych spraw, wiele trosk i problemów. Bywa, że nie radzimy sobie z nimi samymi, nie radzimy sobie z nimi w kontakcie z naszą wiarą. Często czujemy się tą wiarą przygnieceni. Komu o tym powiedzieć? Gdzie pójść?

W naszych różańcowych rozważaniach doszliśmy do tej części Litanii Loretańskiej, która opiewa uwielbienie Maryi w niebie.

Maryja nie zasiadała w gronie dwunastu, wybranych przez Jej Syna, a przysługuje Jej tytuł Królowej Apostołów. Dlaczego?

Aby zrozumieć litanijne wezwanie „Królowo Dziewic”, trzeba powrócić do sceny zwiastowania, kiedy Maryja na słowa Archanioła zapowiadające porodzi Ona Syna Bożego zadaje pytanie: Jakże się to stanie, skoro nie znam męża? (Łk 1,34).

W naszych różańcowych rozważaniach znów napotykamy na pewną trudność. Rozważyć chcemy wezwanie Królowo Wniebowzięta.

Dzisiejsze wezwania, które chcemy rozważyć, przypominają nam cel naszych różańcowych wędrówek. Idziemy prosić o dar pokoju dla Polski i świata. Poznajmy zatem wezwania: Królowo pokoju i Królowo Polski.

Dzisiejsze rozważanie przynosi nam do rozważenia kolejny tytuł, jakim określana jest Maryja. Mowa jest o wezwaniu: Królowo Świata.

Jeśli w naszych październikowych rozważaniach, kierujemy ku niebu wołanie o dar pokoju, nie może zabraknąć spotkania z Ikoną Salus Populi Romani, znajdującej się w Rzymskiej Bazylice Santa Maria Maggiore – Matki Bożej Większej.

We wczorajszym rozważaniu wskazaliśmy, że doświadczając pełnego miłości spojrzenia Matki warto, a nawet należało by prosić o pokój na świecie, szczególnie na sąsiedniej Ukrainie i w tych miejscach świata, gdzie wyznawcy Chrystusa znajdują się w niebezpieczeństwie.

To już nasze ostatnie rozważanie październikowe. Rozstajemy się z naszymi rozważaniami, ale nie wypuszczajmy z rąk różańca. Niech trwa nasza modlitwa o pokój, bo to jest świadectwo naszej miłości.