W wywiadzie dla Vatican News kardynał Blase Cupich, arcybiskup Chicago, odniósł się do pierwszej encykliki papieża Leona XIV, Magnifica humanitas, poświęconej ochronie osoby ludzkiej w epoce sztucznej inteligencji.

Eminencjo, jak postrzega Ksiądz Kardynał znaczenie pierwszej encykliki papieża Leona XIV Magnifica humanitas?

Najważniejszy wkład dokumentu polega na tym, że Ojciec Święty stawia ludzkości wyzwanie dokonania wyboru: albo budować nowe Jeruzalem, albo kolejną Wieżę Babel.

Pierwszy obraz zakorzeniony jest w historii proroka Nehemiasza, który po wygnaniu jednoczy rodziny. Jak pisze Papież, Nehemiasz „przydzielił każdemu część muru do odbudowy, wysłuchał ich trosk, koordynował ich wysiłki i stawiał czoła wszelkiemu sprzeciwowi”. To miasto rodzi się nie dzięki inicjatywie jednej potężnej osoby, lecz dzięki „wspólnej odpowiedzialności wszystkich: mężczyzn, kobiet, kapłanów, rzemieślników, głów rodzin i ludzi młodych, którzy wszyscy mają swój udział. Jest to dzieło z Bogiem w centrum, które odbudowuje relacje, zanim odbuduje mury z kamienia”.

Jest to harmonia, która rodzi się wtedy, gdy ludzie przyjmują właściwą sobie rolę i uznają, że ich siła pochodzi od Pana.

Wieża Babel natomiast przedstawia miasto pragnące dosięgnąć nieba bez Bożego błogosławieństwa. Zbudowana na pysze i przekonaniu o samowystarczalności, prowadzi do załamania komunikacji i do sytuacji, w której ludzie przestają się wzajemnie rozumieć.

Chicago jest uznawane za centrum biznesu, technologii, innowacji i przemysłu. Jakie reakcje dostrzega Ksiądz Kardynał wobec tego tekstu, który odnosi się również do świata technologii i wzywa do ochrony człowieczeństwa w epoce sztucznej inteligencji?

Pierwsze doniesienia medialne w Chicago koncentrowały się na reakcjach studentów uniwersyteckich i musimy ich uważnie słuchać, ponieważ ta nowa technologia będzie miała głębokie konsekwencje dla ich przyszłości.

Spośród osób, z którymi przeprowadzono wywiady, studenci bardzo pochlebnie wyrażali się o Ojcu Świętym i okazywali żywe zainteresowanie przeczytaniem tego dokumentu.

Które z obaw Papieża zawartych w tekście najbardziej rezonują z przekonaniami Księdza Kardynała? Co Eminencja pragnąłby, aby wierni archidiecezji wynieśli z tego dokumentu?

Dokument ten daje nam nową perspektywę odczytywania całej nauki społecznej Kościoła. Papież jasno ukazuje to w pierwszym rozdziale, gdzie przedstawia znakomity przegląd inicjatyw papieży począwszy od Leona XIII. Papież Leon XIV wyraźnie podkreśla, że jest to doktryna Kościoła, a nie jedynie zbiór nauczania, które katolicy mogą dowolnie przyjmować lub ignorować.

Myśląc o Rerum novarum papieża Leona XIII, do której papież Leon XIV często się odwołuje, czy Ksiądz Kardynał uważa, że rewolucję cyfrową można porównać — pod względem skali i wpływu — do rewolucji przemysłowej?

Istnieją podobieństwa, ale są też istotne różnice.

Ta nowa technologia ma potencjał, by przewyższyć naszą zdolność do jej kontrolowania, a Papież daje nam sygnał alarmowy, abyśmy z pilnością wykorzystali ten moment.