Oglądamy w kinach film Trzeci, nowy polski utwór współczesny, którego reżyser nawiązał do głośnego Noża w wodzie Romana Polańskiego.
Tamten utwór powstał na początku lat 60. w innej sytuacji społecznej i innych realiach obyczajowych. W Nożu w wodzie młody student został zabrany autostopem przez starszego od siebie mężczyznę, który z młodą żoną jechał na Mazury. Spotkanie to doprowadziło do nieoczekiwanych i dramatycznych zdarzeń. W Trzecim sytuacja została odwrócona. Akcja rozgrywa się współcześnie. Młode zapracowane małżeństwo, na dorobku, przebywając na wybrzeżu spotyka mężczyznę w sile wieku, poszkodowanego w wypadku. Mężczyzna jedzie z nimi do Krakowa. Na odwróconym punkcie wyjścia podobieństwo z filmem Polańskiego jednak się kończy.
Film Jana Hryniaka można nazwać współczesnym tzw. filmem drogi, w którym dramatyczna akcja służy autorowi do ukazania typowych konfliktów i problemów moralnych młodego pokolenia. Paweł i Ewa wracając z wakacji prowadzą z tajemniczym pasażerem pewną grę. Dowiadujemy się, że oboje są zapracowani, na pierwszym miejscu stawiają bowiem karierę zawodową. W małżeńskim życiu uczuciowym bywają chwiejni, przed ludźmi udają nawet, że nie są małżeństwem. Starszy i bardziej doświadczony życiowo pasażer, w znakomitej interpretacji Marka Kondrata, staje się dla nich kimś w rodzaju kontrapunktu moralnego i wyrzutu sumienia.
Pełna przygód i niespodzianek podróż obfituje bowiem w sytuacje, w których małżonkowie muszą zrewidować stosunek do swojego dotychczasowego postępowania, podporządkowanego doraźnym sukcesom i interesom. Autorzy kreują w tym filmie nastrój tajemnicy, w jakim rozgrywają się relacje między Pawłem, Ewą, a nieznajomym, o którym właściwie nic nie wiemy. Trochę przypomina to dzieła Krzysztofa Kieślowskiego. Trzeci jest więc przykładem polskiego filmu współczesnego, w którym zawarte zostały rozważania na temat aktualnych problemów moralnych młodego pokolenia.
W pytaniu tym chodzi zapewne o sytuację, w której rodzice nie chcą ochrzcić swojego dziecka, natomiast chcą tego dziadkowie. To trudna sytuacja. Zmiany, które obecnie zachodzą w społeczeństwie będą prowadziły do tego, że takie sytuacje mogą zdarzać się coraz częściej. Chodzi tu o konflikt między bardzo ważnymi wartościami dotyczącymi wiary. Z jednej strony mamy troskę dziadków o zbawienia dziecka, o przekazanie wiary kolejnemu pokoleniu, natomiast z drugiej - prawo rodziców do wychowania swojego potomstwa według takich wartości, jakie dla nich są istotne.
Wiemy, że choć troska o zbawienie wszystkich ludzi spoczywa na każdym wiernym, szczególnie na członkach rodziny (więc również na babci i dziadku), to jednak w tym przypadku prawo Kościoła staje po stronie prawa rodziców. Kodeks Prawa Kanonicznego reguluje tę sprawę następująco: „do godziwego ochrzczenia dziecka wymaga się, aby zgodę na chrzest wyrazili rodzice lub przynajmniej jedno z nich albo ten, kto ich zgodnie z prawem zastępuje” (kan. 868, § 1). Nie ma więc tu miejsca dla innych osób, nawet tak blisko spokrewnionych jak dziadkowie.
Podczas konferencji "Gotowi na Dobro" w panelu poświęconym wierze i empatii posłanka Dominika Chorosińska, znana aktorka i matka sześciorga dzieci, podzieliła się osobistym świadectwem. Z prostotą i głębią opowiedziała, jak wiara kształtuje jej życie, daje pokój w świecie pełnym niepewności i pomaga pełniej realizować powołanie żony, matki i kobiety publicznej.
Pytana na samym początku o to, czym dla niej jest wiara, Dominika Chorosińska nie szukała efektownych słów:
Podróż papieża Leona XIV do Hiszpanii, od 6 do 12 czerwca, obejmie Madryt, Barcelonę oraz Wyspy Kanaryjskie. Oczekuje się, że w państwie, naznaczonym głębokimi podziałami społecznymi, zwłaszcza w kwestii stosunku do Kościoła katolickiego, papieska wizyta zgromadzi wielkie rzesze wiernych.
Poniedziałkowe wystąpienie Leona XIV w Kongresie Deputowanych będzie wydarzeniem bez precedensu: żaden papież nigdy wcześniej nie przemawiał do członków hiszpańskiego parlamentu podczas wspólnego posiedzenia Kongresu Deputowanych i Senatu. Wydarzenie będzie miało historyczne znaczenie, tym bardziej że odbędzie się w wyjątkowo delikatnym kontekście politycznym, naznaczonym napiętymi relacjami między Kościołem katolickim a lewicowymi politykami, które od blisko dekady sprawują władzę w Hiszpanii.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.