14 sierpnia na Jasną Górę dotarła jubileuszowa, 25. Piesza Pielgrzymka z Płocka do Częstochowy. Hasłem tegorocznej pielgrzymki były słowa „Zawierzyć Maryi”, przypominające o zawierzeniu narodu polskiego Bogu przez Maryję, którego dokonał przed 50 laty Prymas Tysiąclecia kard. Stefan Wyszyński. W trud pielgrzymowania wpisywały się słowa Prymasa Tysiąclecia, za którym pątnicy wołali do Matki Bożej: „W Twoje dłonie składamy naszą przeszłość i przyszłość, całe nasze życie narodowe i społeczne, Kościół Syna Twego i wszystko, co miłujemy w Bogu”.
W 9 grupach jubileuszowej pielgrzymki wędrowało 1787 pątników, którym towarzyszyło 1384 pielgrzymów duchowych. Największą z grup była grupa brązowa, licząca 202 pielgrzymów, najwięcej, bo 226 pielgrzymów duchowych towarzyszyło grupie biało-czerwonej. W Pielgrzymce wędrowało 34 kapłanów, 41 kleryków i 7 sióstr zakonnych. W grupie jubileuszowej, której pątnicy przeszli cały pierwszy dzień aż do Sokołowa, pielgrzymowało 208 osób. Najstarszym pątnikiem był 83-letni Kazimierz Żółkowski z grupy brązowej, najmłodszym - 2-letni Bartosz Sobczyński z grupy błękitnej.
Tradycyjnie już podczas Mszy św. w Głogowcu pielgrzymujące małżeństwa odnowiły swoje przyrzeczenia małżeńskie, na Górze św. Małgorzaty księża neoprezbiterzy sprawowali swoje pielgrzymkowe prymicje, Msza św. w Klukach sprawowana była w intencji misji, w Ważnych Młynach 62 osoby złożyły deklarację przystąpienia do Krucjaty Wyzwolenia Człowieka, 132 pątników przyjęło podczas pielgrzymki szkaplerz, a 82 pielgrzymów włączyło się w dzieło Duchowej Adopcji Dziecka Poczętego.
Na Jasną Górę pielgrzymi dotarli rankiem w wigilię uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny, aby pokłonić się Matce Bożej i o 9.00 uczestniczyć we Mszy św. na Szczycie Jasnej Góry. Płocką pielgrzymkę do Częstochowy wprowadził bp Roman Marcinkowski, który na czele grupy pomarańczowej przeszedł ostatni etap z Wierzchowiska na Jasną Górę.
Łukasz opisuje czas działania Heroda Agryppy I. Władca szuka przychylności środowisk wpływowych w Jerozolimie. Wybiera przemoc wobec Kościoła. Jakub, brat Jana, ginie od miecza. Piotr trafia do więzienia w dniach Przaśników. Wspomnienie Paschy nadaje scenie głęboki sens. Noc wyzwolenia wraca w nowym świetle. Apostoł jest skuty dwoma łańcuchami. Straże stoją przy drzwiach. Wszystko wydaje się szczelnie zamknięte. Kościół odpowiada modlitwą wytrwałą. Nie ma wpływów politycznych. Ma ufność skierowaną ku Bogu. Anioł Pański wchodzi do celi i budzi Piotra. Rozkazy drogi padają szybko: wstań, przepasz się, włóż sandały, narzuć płaszcz. Słychać w tym echo nocy wyjścia z Egiptu. Łańcuchy opadają. Brama otwiera się sama. Piotr przechodzi przez kolejne straże jak człowiek prowadzony przez łaskę. Dopiero na ulicy rozpoznaje w pełni, że Pan naprawdę go wyrwał z ręki Heroda. Dzieje stawiają obok siebie śmierć Jakuba i ocalenie Piotra. Bóg nie prowadzi wszystkich świadków tą samą drogą. Jednych przeprowadza przez więzienie ku dalszej posłudze. Innych prowadzi przez męczeństwo do chwały. Kościół ma trwać w modlitwie w obu sytuacjach. Tak wygląda jego siła.
Ratownikom pracującym w Wenezueli udało się w niedzielę wydostać żywego mężczyznę i jego syna spod gruzów zawalonego budynku. Powodzenie akcji ratunkowej w czwartym dniu po trzęsieniach ziemi dało nadzieję tysiącom Wenezuelczyków, którzy wciąż poszukują swoich bliskich.
Ojca i syna wydostali na powierzchnię ratownicy z USA, Francji i Wenezueli pracujący w stanie La Guaira, który najbardziej ucierpiał w środowych trzęsieniach – podała agencja AP, podkreślając, że sukces odnotowano w czasie, gdy nadzieje na odnalezienie ocalałych słabną.
Wspólny apel o pojednanie Polaków i Ukraińców wystosowali kardynałowie z Polski i Ukrainy obecni na konsystorzu w Rzymie wraz ze zwierzchnikiem Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego. „Z bólem obserwujemy wzrost wzajemnego napięcia i odradzające się nastroje wrogości między Polakami a Ukraińcami” – piszą w przesłaniu. Za Leonem XIV wezwali do rozbrojenia języka, a za Janem Pawłem II do nawrócenia i nie schodzenia z drogi pojednania. Publikujemy pełną treść apelu:
W jedności z Ojcem Świętym Leonem XIV, którego pierwszy rok pontyfikatu naznaczony jest wytrwałą pracą budowania pokoju opartego na dobru wspólnym oraz zdecydowanym sprzeciwem wobec wojny w każdym jej wymiarze - poczynając od relacji między narodami, poprzez konflikty wewnątrz państw, aż do napięć społecznych - zabieramy głos jako kardynałowie pochodzący z Polski i z Ukrainy zwołani na konsystorz, zaproszeni do szczególnej odpowiedzialności za wspólnotę Kościoła i wsparcie posługi Następcy św. Piotra. Czynimy to razem z naszym bratem Arcybiskupem Większym Kijowsko-Halickim Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego, świadomi, że sprawa pojednania Polaków i Ukraińców dotyka nie tylko relacji dwóch narodów, ale także wiarygodności naszego wspólnego chrześcijańskiego świadectwa.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
