Reklama

Babimojszczyzna

Polskie miasto

Aż do 1793 r. Babimost leżał w granicach Królestwa Polskiego. Na 152 lata stał się częścią Niemiec, by w 1945 r. powrócić do Polski. Niejakie zdziwienie może natomiast wywołać fakt, iż przez pewien czas Babimost należał do... Księstwa Głogowskiego i był lennem czeskim. Czasy pruskiej niewoli to okres silnej walki o polskość, a dzisiejsza Babimojszczyzna to jedna z 7 gmin regionu Kozła.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Piastowskie dzieje

Reklama

Najstarsza wzmianka o Babimoście pochodzi z 22 lutego 1257 r., taką bowiem datę nosi dokument Przemysława I (1240-57), księcia poznańskiego. W dokumencie tym wymieniono Babimost. Gród strzegący zachodnich rubieży Wielkopolski mógł tutaj istnieć już od X w., a jego powstanie miałoby się łączyć z pogańskim kultem bogini Baby, co dało też prawdopodobnie nazwę miastu. Inna nazwa miejscowości z tego czasu to Potopisko, co zapewne nawiązywało do lokalizacji grodu na bagnach rozciągających się wzdłuż Gniłej czy Leniwej Obry. W latach 1257-1307 Babimost był własnością cystersów z Obry, którzy założyli tutaj uprawę winorośli. Zresztą tradycje winiarskie obecne tu były jeszcze w XIX w. W 1875 r. babimojskie tłocznie produkowały 1 300 hektolitrów wina.
W 1290 r. książę wielkopolski - Dux Majoris Poloniae, Przemysław II, późniejszy król polski w latach 1295-96, zawarł układ z księciem Henrykiem Głogowskim o przekazaniu księstwa w wypadku bezdzietnej śmierci. Żona Ludgrada nie dała księciu potomków i tak Babimost wraz z całą Wielkopolską w 1296 r. przeszedł we władanie Piastów śląskich linii głogowskiej, a później żagańskiej. Pretensje do Wielkopolski zgłosił natychmiast książę Władysław Łokietek, który wybrany księciem poznańskim rządził nad dzielnicą do 1300 r., po czym schronił się na Węgry, by w 1314 r. podjąć na nowo walkę o Wielkopolskę. W 1329 r. król czeski Jan Luksemburski zhołdował księstwo żagańskie, przejmując także rządy nad Babimostem. Już jednak 3 lata później, w 1332 r., Babimost odzyskał król Władysław Łokietek (1320-1333), wcielając go aż do czasów rozbiorów w granice Królestwa Polskiego i ustanawiając starostwo grodowe.

Rozwój i upadek

Lokacja miasta dokonała się już przed 1329 r., kiedy oficjalnie nadano Babimostowi magdeburskie prawa miejskie. Prawa te ponowił i nadał przywileje król Władysław Jagiełło w 1397 r., a król Zygmunt Stary rozszerzył je w 1530 r. Babimost miał wówczas prawa miejskie równe Poznaniowi, które pozwalały na posiadanie mennicy miejskiej, urzędu ceł i miar.
Dynamiczny rozwój miasta datuje się na XVII w. i związany jest z postacią starosty babimojskiego Krzysztofa Żegockiego w latach 1646-1668, bohatera wojny ze Szwedami. Ale wiek XVII to nie tylko rozwój, ale i upadek Babimostu, co było skutkiem przemarszu wojsk szwedzkich podczas Potopu. W 1655 r. Szwedzi wymordowali prawie całą ludność katolicką w mieście, zaś 6 maja 1656 r. spalili na stosie dwóch księży: Wojciecha Turopiedskiego i Marcina Paluszkiewicza. Wydarzenie upamiętniają dwie kolumny stojące do dziś na Rynku. Po wojnach szwedzkich nastąpiła odbudowa miasta.
Wiek XVIII został naznaczony przede wszystkim przez dwóch wybitnych proboszczów tytularnych: ks. Józefa Andrzeja Załuskiego i ks. Jana Daniela Janockiego. W tym czasie nieszczęścia i klęski nie szczędziły jednak Babimostu. W 1701 r. ludność Babimostu została zdziesiątkowana przez pomór. W 1728 r. miasto uległo pożarowi, a w latach 1734-1735 ucierpiało na skutek walk wojsk polskich i saskich pod Kargową. Czas wojny siedmioletniej (1756-63) doprowadził miasto do ruiny. Pożar w 1781 r. dopełnił wojennego dzieła, trawiąc większość budynków, w tym ratusz i kościół.

Babimost - Bomst

Rok 1793 to drugi rozbiór Polski, w wyniku którego Babimost został włączony do Prus rządzonych wówczas przez króla Fryderyka Wilhelma II, tworząc powiat babimojski. W Babimoście zlikwidowano starostwo, ustanawiając siedzibę powiatu. Po utworzeniu przez Napoleona formalnie niepodległego Księstwa Warszawskiego (1807-15), którym rządził król saski Fryderyk August, Babimost nadal był siedzibą powiatu. Po Kongresie Wiedeńskim w 1815 r. i likwidacji Księstwa Warszawskiego Babimost znalazł się w Wielkim Księstwie Poznańskim. Według stanu z roku 1871 Babimost liczył 2272 mieszkańców, w czym 1042 katolików (na ogół Polaków), 1070 ewangelików, (na ogół Niemców) i 160 Żydów.
Na początku 1919 r. przez Babimojszczyznę przeszła fala powstania wielkopolskiego (1918-19). Mieszkańcy Babimostu stanęli do walki zbrojnej o swoją ziemię i prawo do języka. Oddział powstańczy pod wodzą Józefa Kudlińskiego zdobył miasto 25 stycznia 1919 r. Były to najdalej na zachód wysunięte działania powstańcze. Mimo to po pokoju wersalskim Babimost z okolicznymi miejscowościami został przyznany Rzeszy Niemieckiej, leżąc jedynie 2 km od polskiej granicy. Powiat babimojski uległ podziałowi, 1/5 Babimojszczyzny pozostawiono w Rzeszy. Część niemiecka z miastami Babimostem i Kargową weszła w skład nowo utworzonej prowincji o nazwie „Marchia Pograniczna Poznań - Prusy Zachodnie”. Według stanu z 1938 r. w Babimoście było 1807 mieszkańców, z czego 1177 Niemców i tylko 446 Polaków. W czasie II wojny światowej został wcielony do Rzeszy Niemieckiej, wyzwolony w nocy z 28 na 29 stycznia 1945 r. Ludność polską wysiedlano do Generalnego Gubernatorstwa, miejscowi działacze trafili do obozów koncentracyjnych. Ci, którzy pozostali, zachowali swoją polskość. Bez przesady można więc powiedzieć, iż Babimost jako jedna z niewielu miejscowości naszej diecezji zawsze był polski.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Jałmużnik papieski: w ubogich odnajdujemy oblicze Chrystusa

2026-05-13 17:21

[ TEMATY ]

Jałmużnik Papieski

w ubogich

odnajdujemy oblicze

Chrystusa

Vatican Media

Praca w Dykasterii ds. Posługi Miłosierdzia

Praca w Dykasterii ds. Posługi Miłosierdzia

Od pergaminów z błogosławieństwami, poprzez przychodnię dla ubogich aż po pomoc w krajach, dotkniętych wojną – o kierowaniu Dykasterią ds. Posługi Miłosierdzia, w rozmowie z mediami watykańskimi, opowiada abp Marín de San Martín.

Nawiązując do adhortacji apostolskiej Dilexi te, hiszpański arcybiskup przypomina, że tylko stawiając miłość w centrum swojego życia, chrześcijanin może odnaleźć prawdziwy sens wiary - relacjonuje Vatican News.
CZYTAJ DALEJ

Św. Maciej Apostoł

[ TEMATY ]

święty

Mathiasrex, Maciej Szczepańczyk/pl.wikipedia.org

Maciej został wybrany przez Apostołów do ich grona na miejsce Judasza (por. Dz 1, 15-26). W starożytności chrześcijańskiej krążyło o św. Macieju wiele legend. Według nich miał on głosić Ewangelię najpierw w Judei, potem w Etiopii, wreszcie w Kolchidzie, a więc w rubieżach Słowian. Miał jednak ponieść śmierć męczeńską w Jerozolimie, ukamienowany jako wróg narodu żydowskiego i jego zdrajca.Wśród pism apokryficznych o św. Macieju zachowały się jedynie fragmenty tak zwanej Ewangelii św. Macieja oraz fragmenty Dziejów św. Macieja. Oba pisma powstały w III wieku i mają wyraźne zabarwienie gnostyckie. Relikwie Apostoła są obecnie w Rzymie w bazylice Matki Bożej Większej, w Trewirze w Niemczech i w kościele św. Justyny w Padwie. Św. Maciej jest patronem Hanoweru oraz m.in. budowniczych, kowali, cieśli, cukierników i rzeźników.
CZYTAJ DALEJ

Rumunia: Msza polowa z udziałem prezydenta Nawrockiego przy leśnym ołtarzu polskich żołnierzy

2026-05-14 15:06

Grzegorz Jakubowski KPRP

Prezydent Karol Nawrocki przebywający z wizytą w Rumunii, wziął w czwartek udział w mszy polowej, zorganizowanej przy leśnym ołtarzu, który został zbudowany w 1940 r. przez polskich żołnierzy, internowanych w Rumunii po kampanii wrześniowej. Szef państwa spotkał się też z przedstawicielami Polonii i polskimi żołnierzami.

Leśny ołtarz znajduje się w miejscowości Timisu de Sus w rumuńskich Karpatach, niedaleko Braszowa. Postawili go w 1940 r. żołnierze, internowani rok wcześniej w Rumunii po klęsce kampanii wrześniowej i okupacji Polski przez Trzecią Rzeszę. Ołtarz został wyremontowany w 2022 r. dzięki zaangażowaniu m.in. ambasady RP w Bukareszcie, a także stacjonujących w Rumunii żołnierzy z Polskiego Kontyngentu Wojskowego.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję